التبيان في تفسير القرآن - الشيخ الطوسي - الصفحة ٣٣٧ - قوله تعالى

سبيل، كماقال تعالى " ان عبادي ليس لك عليهم سلطان " يعنى عباد الله الذين فعلوا ما أمرهم به وانتهوا عما نهاهم عنه.

ومن كسر اللام فلقوله " وأخلصوا دينهم لله " [١]

ومن فتحها أراد ان الله أخلصهم بأن وفقهم لذلك، ولطف لهم فيه.

قوله تعالى:

(قال هذا صراط علي مستقيم [٤١] إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين [٤٢] وإن جهنم لموعدهم أجمعين [٤٣] لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم) [٤٤] أربع آيات بلاخلاف.

قرأ يعقوب " صراط علي " بتنوين علي، ورفعه على أنه صفة ل (صراط)

بمعنى رفيع، وبه قرأ ابن سير بن وقتادة. الباقون بفتح الياء على الاضافة إلى الياء. وقيل في معناه قولان.

احدهما - إن ذلك على وجه التهديد، كقولك لمن تتهدده وتتوعده: على طريقك، والى مصيرك، كماقال " إن ربك لبالمرصاد " [٢] وهوقول مجاهد وقتادة.

الثاني - إنه يراد به الدين المستقيم، وأن الله يبينه وينفي الشبهة عنه بهداية المستدل على طريق الدليل.

وقوله " ان عبادي ليس لك عليهم سلطان " اخبار منه تعالى ان عباده الذين

[١] سورة النساء آية ١٤٦ [٢] سورة الفجر آية ١٤ تفسير التبيان ج ٦ - م ٢٢