ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٦٧ - آيا انسان اين همه عذاب و شكنجه را كه در دوزخ وجود دارد مى تواند تحمل كند

در بارهء على و علمى كه اختصاص به او دارد نازل شده است . و در تفسير ( أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّه وَيَتْلُوه شاهِدٌ مِنْه ) [١] ( آيا كسى كه بر مبناى برهانى روشن از پروردگارش [ حركت مى كند ] و شاهدى به دنبال او است . . . ) « گفته شده است كه شاهد على عليه السلام است » [٢] . شيخ ابو على فضل بن حسن طبرسى در تفسير خود مى گويد : « و گفته شده است شاهد على بن ابي طالب عليه السلام است » كه به پيامبر شهادت مى دهد و اين روايت شده است از ابو جعفر محمد بن على و على بن موسى الرضا عليهما السلام [٣] . ابو جعفر محمد بن جرير طبرى مى گويد : عده اى ديگر گفته‌اند : شاهد على بن ابي طالب عليه السلام است - محمد بن عمارة الاسدى حديث كرده است از رزيق بن مرزوق از صباح الفرائى ، از جابر ( ابن عبد الله الانصارى ) از از عبد الله بن يحيى كه گفته است : على عليه السلام فرموده است : هيچ مردى از قريش نيست مگر اين كه يك يا دو آيه در بارهء او نازل شده است . مردى به آن حضرت گفت : در بارهء تو چه نازل شده است امير المؤمنين عليه السلام فرمود : آيه اى را كه در سورهء هود نازل شده است نمى خوانى - و يتلوه شاهد منه . [٤] ابن ابى الحديد مى گويد : « راويان روايت كردند كه پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلم به فاطمه سلام اللَّه عليها فرمود :
زوّجتك أقدمهم سلما و أعظمهم حلما و أعلمهم علما . « ( ترا به ازدواج كسى در آوردم كه اسلامش از همه قديمتر و حلم

[١] هود آيهء ١٧ .
[٢] شرح نهج البلاغهء ابن ابى الحديد ج ٧ - ص ٢٢٠ .
[٣] مجمع البيان - طبرسى ج ٥ - ص ١٥٠ .
[٤] جامع البيان فى تأويل آى القرآن - ابو جعفر محمد بن جرير طبرى ج ١٢ - ص ١٥ .