ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٢٤٩ - انسان در مقابل آرايشها و نمايشهاى جالب دنيا

انسان در مقابل آرايشها و نمايشهاى جالب دنيا [١] امير المؤمنين عليه السلام در سخنان مباركشان در بارهء زينت دنيا و آرايشهاى متنوع آن مطالبى جالب فرموده‌اند در بعضى موارد مردم را از پرداختن بآن برحذر داشته‌اند ، بعضى موارد زيبائى آسمان را به وسيلهء ستارگان مورد توجه قرار داده است . براى توضيح و تفسير مقصود امير المؤمنين عليه السلام در موضوع زيبائى به طور عموم چند مطلب را مى توان گفت : مطلب يكم - اگر چه زينت در لغت اعم از جمال است كه در فارسى اولى به معناى مطلوب است و عموم اشياء جالب را مى گويند اگر چه زيبا نباشد و دومى به معناى زيبائى است اعم از محسوس و معفول و به معنى اولى است .
( الْمالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا ) [ الكهف آيه ٤٦ ] ( مال و فرزندان زينت زندگانى دنيوى هستند . ) و همچنين زينت به مطلوبيت عملى نيز هم در قرآن و هم در نهج البلاغه وارد شده است مانند ( فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ ) [ النحل آيه ٦٣ ] و زينت به معناى زيبائى محسوس هم در اين آيهء مباركه آمده است : ( إِنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ ) [ الصافات آيه ٦ ] ( ما آسمان دنيا را با زينت ستارگان آراستيم . ) اين معنى در سورهء فصلت آيه ١٢ و الملك آيه ٥ و الحجر آيه ١٦ و ق آيه ٦ نيز آمده است و جمال به معناى زيبائى است كه هم به زيبائى محسوس گفته مى شود و هم به زيبائى معقول

[١] . براى بررسى مباحث مشروح در بارهء زيبائى و هنر مراجعه فرماييد به مجلد ١٢ ص ٣٠ تا ٣٢ و به مجلد سيزدهم ص ٣١ تا ٣٦ و به مجلد شانزدهم ص ٦٢ تا ٦٦ و به مجلد هشتم ص ٢٥٢ تا ٢٥٤ .