استخراج المرام من استقصاء الإفحام - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٣٣٦ - كلام وليّ الله الدهلوي في ذمّ القياس

الشافعي من ترك كلام الشافعي للحديث المعارض ، فالله يأخذ بيد الجميع » [١] .
كلام وليّ الله الدهلوي في ذمّ القياس وقال شاه ولي الله الدهلوي في ( الإنصاف ) :
« ولا ينبغي أن يردّ حديثاً أو أثراً تطابق عليه كلام القوم ، لقاعدة استخرجها هو أو أصحابه ، كردّ حديث المصراة و كإسقاط سهم ذوي القربى ، فإن رعاية الحديث أوجب من رعاية تلك القاعدة المخرجة ، وإلى هذا المعنى أشار الشافعي حيث قال :
مهما قلت من قول أو أصّلت من أصل فبلغكم عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم خلاف ما قلت ، فالقول ما قاله صلّى الله عليه وسلّم .
ومن شواهد ما نحن فيه ما صدّر به الإمام أبو سليمان الخطابي كتابه معالم السنن » ، حيث قال : رأيت أهل العلم في زماننا قد حصلوا حزبين وانقسموا إلى فرقتين : أصحاب حديث وأثر ، وأهل فقه ونظر ، وكلّ واحدة منهما لا تتميّز عن أختها في الحاجة ولا تستغني عنها في درك ما تنحوه من البغية والإرادة ; لأنّ الحديث بمنزلة الأساس الذي هو الأصل ، والفقه بمنزلة البناء الذي هو له كالفرع ، وكلّ بناء لم يوضع على قاعدة وأساس فهو منهار ، وكلّ أساس خلا عن بناء وعمارة فهو قفر وخراب .
ووجدت هذين الفريقين - على ما بينهم من التداني في المحلّين والتقارب في المنزلتين ، وعموم الحاجة من بعضهم إلى بعض ، وشمول الفاقة اللاّزمة لكلّ منهم إلى صاحبه - إخواناً متهاجرين ، وعلى سبيل الحقّ بلزوم

[١] الفتوحات المكية : ٥ : ١٠٠ - ١٠٢ .