استخراج المرام من استقصاء الإفحام - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ١٥٦ - من تصحيفات الناسخين

« أخرج عن الحسن أنّه كان يقرأ : وإنْ منكم إلاّ واردها الورود الدخول . قال ابن الأنباري : قوله : الورود الدخول تفسير من الحسن لمعنى الورود ، وغلط فيه بعض الرواة وألحقه بالقرآن » [١] .
- ١٠ - قال ابن القيّم - بعد ذكر سرية الخبط وكانت في رجب سنة ثمان :
« فصل - في فقه هذه القصّة ، ففيها جواز القتال في الشهر الحرام إنْ كان ذكر التاريخ فيها برجب محفوظاً ، والظاهر - والله أعلم - أنّه وهم غير محفوظ ، إذ لم يحفظ عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنّه غزا في الشهر الحرام ولا أغار فيه ولا بعث فيه سرية » [٢] .
- ١١ - وقال ابن القيّم :
« وأمّا قول ابن عبّاس : إنّ النبي تزوّج ميمونة وهو محرم وبنى بها وهو حلال ، ممّا استدرك عليه وعدّ من وهمه . قال سعيد بن المسيّب : وَهَل ابن عبّاس وإنْ كانت خالته ، ما تزوّجها إلاّ بعد ما حلّ . ذكره البخاري » [٣] .

[١] عن الإتقان في علوم القرآن ولم نجده فيه !
[٢] زاد المعاد في هدي خير العباد ٢ : ١٥٨ .
[٣] زاد المعاد في هدي خير العباد ١ : ١١٣ .