استخراج المرام من استقصاء الإفحام - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٩٢ - من مشاهد انحراف أبي موسى عن علي

وسلك النّاس وادياً غيره فاسلك مع علي ودع النّاس ، إنّه لن يدلّك على الردى ولن يخرجك من الهدى .
وأخرج الحاكم عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : من أطاعني فقد أطاع الله عزّ وجلّ ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أطاع عليّاً فقد أطاعني ، ومن عصى عليّاً فقد عصاني .
وأخرج الطبراني في الكبير عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : من فارق عليّاً فارقني ، ومن فارقني فارق الله .
وفي رواية الحاكم عن أبي ذر رضي الله عنه مرفوعاً بلفظ : من فارقك يا علي فقد فارقني ، ومن فارقني فقد فارق الله » [١] .
وقال الشيخ عبد الحق الدهلوي في ( رجال المشكاة ) :
« وورد أحاديث كثيرة في حقّانيّته وعدم مفارقته للحق قطعاً .
أخرج الحاكم وصحّحه عن عليّ رضي الله عنه قال : بعثني رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إلى اليمن ، فقلت : يا رسول الله بعثتني رسولاً وأنا شابٌّ أقضي بينهم ولا أدري ما القضاء ؟ فضرب في صدري ثمّ قال : اللّهمّ اهد قلبه وثبّت لسانه . فوالذي فلق الحبّة ما شككت في قضاء بين اثنين .
وأخرج الحاكم بسند صحيح عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال لعليّ : إنّك تقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله .
وأخرج الطبراني في الأوسط والصغير عن اُم سلمة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : عليّ مع القرآن والقرآن

[١] مفتاح النجا في مناقب آل العباء ، الفصل ١٨ - مخطوط .