استخراج المرام من استقصاء الإفحام - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٢٠٥ - عبد الله بن عمرو بن العاص

عبد الله بن عمرو بن العاص وأمّا عبد الله بن عمرو بن العاص ، فتفسيره كان « ممّا يحمله عن أهل الكتاب » كما نصَّ عليه السيوطي ، وهذا يكفي للدلالة على عدم الاعتبار بتفسيره ، وتوضيح ذلك : أنّهم ذكروا أنّه قد حصل في حرب اليرموك على كتب لأهل الكتاب ، فكان ينقل عنها الأخبار الإسرائيليّات ويحدّث بها ، ولذا قسّموا الصحابي إلى من أخذ عن الإسرائيليّات ومن لم يأخذ ، قال القاري :
« الذي عرف بالنظر في الإسرائيليّات ، أي من كتب بني إسرائيل أو من أفواههم . . . كعبد الله بن سلام وكعبد الله بن عمرو بن العاص ، فإنّه كان حصل له في وقعة اليرموك كتب كثيرة من أهل الكتاب ، وكان يخبر بما فيها من الاُمور المغيَّبة ، حتّى كان بعض أصحاب رسول الله ربّما قال : حدّثنا عن النبي صلّى الله عليه وسلّم ولا تحدّثنا من الصحيفة . ذكره السخاوي » [١] .
وقال اللقاني في ( الوطر من نزهة النظر ) :
« مثال الصحابي الذي لم يأخذ عن الإسرائيليّات : أبو بكر وعمر وعثمان وعلي . ومثال من أخذ : عبد الله بن سلام ، وقيل : عبد الله بن عمرو بن العاص ، فإنّه لمّا فتح الشام أخذ حمل بعير من كتب أهل الكتاب وكان يحدّث منها ، فلذا اتّقاه الناس فقلَّ حديثه ، وإنْ كان أكثر حديثاً من أبي هريرة باعترافه ،

[١] شرح شرح نخبة الفكر : ٥٤٩ .