استخراج المرام من استقصاء الإفحام - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٣٣١ - ابن أبي داود السجستاني

أحاديث ، فلمّا رجعت وجدت في كتابي منها خمسة على ما حدّثتهم » [١] .
لكنّ ابن أبي داود مجروح ومقدوح بقوادح عظيمة كالنصب والكذب ، حتّى أنّهم نقلوا عن أبيه أبي داود صاحب السنن اتّهامه بالكذب . . . وقد أورده الذهبي في ( الميزان ) فقال :
« عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ، أبو بكر ، الحافظ الثقة ، صاحب التصانيف ، وثّقه الدارقطني فقال : ثقة إلاّ أنّه كان كثير الخطأ في الكلام على الحديث .
وذكره ابن عدي وقال : لولا ما شرطنا وإلاّ لما ذكرته - إلى أن قال : - وهو معروف بالطلب ، وعامّة ما كتب مع أبيه وهو مقبول عند أصحاب الحديث . وأمّا كلام أبيه فيه فلا أدري أيش تبيّن له منه .
ثنا علي بن عبد الله الداهري ، سمعت أحمد بن محمّد بن عمرو كركرة ، سمعت علي بن الحسين بن الجنيد ، سمعت أبا داود يقول : ابني عبد الله كذّاب .
قال ابن صاعد : كفانا ما قال أبوه فيه .
ثمّ قال ابن عدي : سمعت موسى بن القاسم الأشيب يقول : حدّثني أبو بكر يقول : سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول : أبو بكر ابن أبي داود كذّاب .
وسمعت أبا القاسم البغوي وقد كتب إليه أبو بكر ابن أبي داود يسأله عن لفظ حديث لجدّه ، فلمّا قرأ رقعته قال : أنت - والله - عندي منسلخ من العلم .
وسمعت عبدان ، سمعت أبا داود السجستاني يقول : من البلاء أنّ عبد الله يطلب للقضاء .
وسمعت محمّد بن الضحّاك بن عمرو بن أبي عاصم يقول : أشهد على

[١] ميزان الاعتدال ٢ : ٤٣٥ / ٤٣٦٨ .