٣٠ ـ ع [١] : أحمد بن حاتم [٢] ، عن أحمد بن محمد بن موسى ، عن محمد ابن حماد الشاشي ، عن الحسين بن راشد ، عن علي بن إسماعيل الميثمي ، عن ربعي ، عن زرارة قال : قلت [٣] : ما منع أمير المؤمنين ٧ أن يدعو الناس إلى نفسه؟. قال : خوفا أن يرتدوا. قال علي [٤] : ـ وأحسب في الحديث ـ : ولا يشهدوا أن محمدا رسول الله (ص).

٣١ ـ ع [٥] : أحمد بن الحسين ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي الصهبان ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا [٦] ، قال : قلت لأبي عبد الله ٧ : لم كف علي ٧ عن القوم؟. قال : مخافة أن يرجعوا كفارا.

٣٢ ـ ع [٧] : أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن ابن معروف ، عن حماد ، عن [٨] حريز ، عن بريد ، عن أبي جعفر ٧ قال : إن عليا ٧ لم يمنعه من أن يدعو [٩] إلى نفسه إلا أنهم أن يكونوا ضلالا ، لا يرجعون [١٠] عن الإسلام أحب إليه من أن يدعوهم فيأبوا عليه فيصيرون كفارا كلهم.

٣٣ ـ ل [١١] : ماجيلويه وابن المتوكل والعطار جميعا ، عن محمد العطار ، عن ابن أبي الخطاب ، عن النضر ، عن خالد بن ماد [١٢] ، عن جابر الجعفي ، عن أبي

[١]علل الشرائع ١ ـ ١٤٩ باب ١٢٢ حديث ٨ ، باختلاف يسير.
[٢]في المصدر : علي بن حاتم.
[٣]في العلل : قلت لأبي عبد الله ٧ : ..
[٤]المراد به علي بن حاتم ، وهذا يشهد على غلط أول سند الحديث.
[٥]علل الشرائع ١ ـ ١٥١ باب ١٢٢ حديث ١١.
[٦]في المطبوع من البحار : خ. ل : أصحابه.
[٧]علل الشرائع ١ ـ ١٥٠ باب ١٢٢ حديث ١٠ ، باختصار شديد في السند.
[٨]لا توجد في (س) : حماد عن.
[٩]في المصدر : أن يدعو الناس.
[١٠]في (س) : يرجعون ـ بدون لا ـ وقد يوجه لها معنى.
[١١]الخصال ٢ ـ ٦٥٠ حديث ٤٨ ، مع اختصار في السند.
[١٢]في ( ك‌ ) : مارد ، وهو غلط.