فلما استقرت بها الدار .. أي سكنت [٢] كأنها اضطربت وتحركت بخروجها ، أو على سبيل القلب ، وهذا شائع ، يقال : استقرت نوى القوم واستقرت بهم النوى .. أي أقاموا [٣].

اشتملت شملة الجنين وقعدت حجرة الظنين ..

اشتمل بالثوب .. أي أداره على جسده كله ، والشملة ـ بالفتح ـ كساء يشتمل به ، والشملة ـ بالكسر ـ هيئة الاشتمال [٤] ، فالشملة إما مفعول مطلق من غير الباب كقوله تعالى : ( نَباتاً ) [٥] أو في الكلام حذف وإيصال.

وفي رواية السيد : مشيمة الجنين .. وهي محل الولد في الرحم [٦] ، ولعله أظهر.

والجنين : الولد ما دام في البطن [٧].

والحجرة ـ بالضم ـ حظيرة الإبل ، ومنه حجرة الدار [٨].

والظنين : المتهم [٩] ، والمعنى اختفيت عن الناس كالجنين ، وقعدت عن طلب الحق ، ونزلت منزلة الخائف المتهم.

وفي رواية السيد : الحجزة. ـ بالزاء المعجمة ـ ، وفي بعض النسخ : قعدت

[١]قاله في الصحاح ٣ ـ ١٢٥٣ ، والقاموس ٣ ـ ٥٩ ، وزاد في الأول : وتطلعت إلى ورود كتابك. وفي الثاني : وتطلع إلى ورده : استشرف.
[٢]كما ذكره في مجمع البحرين ٣ ـ ٤٥٧ ، والقاموس ٢ ـ ١١٥.
[٣]نص عليه في لسان العرب ١٥ ـ ٣٤٧ ، والصحاح ٦ ـ ٢٥١٧ ، إلا أنه ليس فيهما جملة : واستقرت بهم النوى.
[٤]ذكره في لسان العرب ١١ ـ ٣٦٨ ، والقاموس ٣ ـ ٤٠٣.
[٥]آل عمران : ٣٧ ، نوح : ١٧.
[٦]كما جاء في مجمع البحرين ٦ ـ ١٠١ ، والقاموس ٤ ـ ١٣٧ ، والمصباح المنير ١ ـ ٣٩٩.
[٧]قاله في الصحاح ٥ ـ ٢٠٩٤ ، ومثله في المعنى ما في مجمع البحرين ٦ ـ ٢٣٠ ، والقاموس ٤ ـ ٢١٠.
[٨]نص عليه في لسان العرب ٤ ـ ١٦٨ ، والصحاح ٢ ـ ٦٢٣ ، وغيرهما.
[٩]كذا جاء في مجمع البحرين ٦ ـ ١٨٠ ، والصحاح ٦ ـ ٢١٦٠.