قوله ٧ : ذمام الصهر .. الذمام ـ بالكسر ـ الحرمة [٤] ، وأما [٥] كونه صهرا فقيل لأن زينب بنت جحش زوجة النبي ٩ كانت أسدية ، ونقل الراوندي ; أنه كان متزوجا في بني أسد [٦] ، وأنكره ابن أبي الحديد [٧]. وقال في النهاية ـ في حديث علي ٧ ـ « إنك لقلق الوضين » ... الوضين : بطان منسوج بعضه على بعض يشد به الرحل على البعير كالحزام للسرج ، أراد به [٨] أنه سريع الحركة ، يصفه ، بالخفة وقلة الثبات ، كالحزام إذا كان رخوا [٩].

قوله ٧ : ترسل في غير سدد .. الإرسال : الإطلاق والإهمال والتوجيه [١٠] ، والسدد والسداد : الاستقامة والصواب [١١] .. أي تطلق عنان دابتك أو تهملها وتوجهها في غير مواضعها ، أي تتكلم في غير موضع الكلام ، وتسأل مثل هذا الأمر الذي لا يمكن التصريح بمخ الحق فيه في مجمع الناس.

[١]في ( ك‌ ) : دوران ، وفي المصدر : دودان ـ بالدالين ـ.
[٢]القاموس ١ ـ ٢٩٢ ، وقال في صحاح اللغة ٢ ـ ٤٧١ : ودودان. أبو قبيلة من أسد ، وهو دودان بن أسد بن خزيمة ..
[٣]الصحاح ٣ ـ ١١٦٥ ، وانظر : مجمع البحرين ٤ ـ ٢٧٧.
[٤]كما في مجمع البحرين ٦ ـ ٦٦ ، والصحاح ٥ ـ ١٩٢٦ ، وغيرهما.
[٥]في (س) : فأما.
[٦]كما في منهاج البراعة ٢ ـ ١٢٣.
[٧]في شرحه على النهج ٩ ـ ٢٤٢ خطبة ١٦٣.
[٨]لم يرد في المصدر لفظ : به ، وكذا لم يأت في لسان العرب ١٣ ـ ٤٥٠.
[٩]قاله في النهاية ٥ ـ ١٩٩ ، وفي لسان العرب ١٣ ـ ٤٥٠ عينه ، وانظر : مجمع البحرين ٦ ـ ٣٢٦.
[١٠]كذا في القاموس ٣ ـ ٣٨٤ ، ولسان العرب ١١ ـ ٢٨٣ و ٢٨٥ ، وغيرهما.
[١١]جاء في الصحاح ٢ ـ ٤٨٥ ، والقاموس ١ ـ ٣٠٠ ، وجملة من كتب اللغة.