بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٤٨

أمير المؤمنين ٧ محمد بن مسلم الحنفي ، واستدلوا على ذلك بأن عمر بن الخطاب لما رد من كان أبو بكر سباه لم يرد الحنفية ، فلو كانت من السبي لردها ، ومن طريق المتابعة أنه لو نكح من سبيهم لم يكن لكم ما أردتم ، لأن الذين سباهم أبو بكر كانوا عندكم قادحين في نبوة رسول الله كفارا ، فنكاحهم حلال لكل أحد ، ولو كان الذين سباهم يزيد وزياد ، وإنما كان يسوغ لكم ما ذكرتموه إذا كان الذين سباهم قادحين في إمامته ثم نكح أمير المؤمنين ٧ ، وأما حكمه في مجالسهم فإنه لو قدر أن لا يدعهم يحكمون حكما لفعل ، إذ الحكم إليه وله دونهم.

وفي كتاب الكر والفر : قالوا : وجدنا عليا ٧ يأخذ عطاء الأول و [١] لا يأخذ عطاء ظالم إلا ظالم؟.

قلنا : فقد وجدنا دانيال يأخذ عطاء بخت نصر.

وقالوا : قد صح أن عليا ٧ لم يبايع ثم بايع ، ففي أيهما أصاب و [٢] أخطأ في الأخرى؟.

قلنا : وقد صح أن النبي ٩ لم يدع في حال ودعا في حال ، ولم يقاتل ثم قاتل.

وقال رجل للمرتضى : أي خليفة قاتل ولم يسب ولم يغنم؟. فقال : ارتد غلام [٣] في أيام أبي بكر فقتلوه ولم يعرض أبو بكر لماله ، وروي مثل ذلك في مرتد قتل في أيام عمر فلم يعرض لماله ، وقتل علي ٧ مستورد [٤] العجلي ولم يتعرض [٥] لماله ، فالقتل ليس بأمارة على تناول المال.

وقال رجل لشريك : أليس قول علي لابنه الحسين يوم الجمل : يا بني! يود