بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٨٢

والعذاب المقيم عذاب النار.

ثم رمت بطرفها .. الطرف ـ بالفتح ـ مصدر طرفت عين فلان : إذا نظرت [١] وهو أن ينظر ثم يغمض ، والطرف ـ أيضا ـ العين [٢].

والمعشر : الجماعة [٣].

والفتية ـ بالكسر ـ : جمع فتى وهو الشاب والكريم السخي [٤].

وفي المناقب : يا معشر البقية ، وأعضاد الملة ، وحصنة الإسلام ..

وفي الكشف : يا معشر البقية ، ويا عماد الملة ، وحصنة الإسلام.

والأعضاد : جمع عضد ـ بالفتح ـ الأعوان ، يقال : عضدته كنصرته لفظا ومعنى [٥].

ما هذه الغميزة في حقي والسنة عن ظلامتي .. قال الجوهري [٦] : ليس في فلان غميزة أي مطعن ، ونحوه ذكر الفيروزآبادي [٧] ، وهو لا يناسب المقام إلا بتكلف.

وقال الجوهري [٨] : رجل غمز أي ضعيف.

وقال الخليل في كتاب العين [٩] : الغميزة ـ بفتح الغين المعجمة والزاي ضعفة في العمل وجهلة في العقل ويقال [١٠] : سمعت كلمة فاغتمزتها في عقله أي علمت أنه أحمق. وهذا المعنى أنسب.