[١] قد وردت روايات مستفيضة في تفسير الآية الكريمة بأهل البيت عليهم السلام و أنّهم: حبل اللّه، انظر مثلا: إسعاف الراغبين: ١١٢، رشفة الصادي: ٢٥ و ٢٧٠، ينابيع المودّة: ١١٨- ١١٩، العمدة: ١٥٠، شواهد التنزيل: ١/ ١٣٠، أهل البيت (ع) (توفيق أبو علم): ٦١ و ٦٢، عن ابن عبّاس و غيره، و بمضامين متقاربة.

و ذكر الشيخ النعمانيّ في كتابه الغيبة- الباب الثاني- في ما جاء في تفسير الآية: ٣٩- ٥١ جملة من روايات حريّة بالملاحظة، و باب ٣١ من بحار الأنوار: ٢٤/ ٨٢- ٨٥: انّهم عليهم السلام حبل اللّه المتين و العروة الوثقى، و انّهم آخذون بحجزة اللّه، و تفسير العيّاشيّ:

١/ ١٩٤، و مجمع البيان: ٢/ ٤٨٢- ٤٨٨، و كنز الفوائد: ٤٤، ٥٨، ٢٢٦، و مناقب آل أبي طالب: ٢/ ٢٧٣، و ٣/ ١٧٠- ١٧١ و ٣٤٣، و أمالي الشيخ الطوسيّ: ١٧١، و العمدة: ٣٥ و غيرها.

مقدمة الصفحه ٧

و لمّا رأيت النّاس قد ذهبت بهم‌

مذاهبهم في أبحر الغيّ و الجهل‌

ركبت على اسم اللّه في سفن النّجا

و هم أهل بيت المصطفى خاتم الرسل‌

و أمسكت حبل اللّه و هو ولاءهم‌

كما قد أمرنا بالتمسّك بالحبل‌