تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٦٨ - ذكر اخبار داله بر وجوب اعلام و ارشاد
ترجمه:
مختار مرحوم مصنّف در مسئله
سپس مرحوم مصنّف مىفرمايند:
از نظر ما اقوى اينستكه انتفاع از متنجّس جايز است مگر انتفاعاتى كه با دليل از تحت حكم بجواز خارجند و اكثر متأخّرين نيز با ما موافق مىباشند و دليل بر اينحكم دو امر است.
الف: اصالة الجواز.
ب: قاعده حلّيت انتفاع بردن از آنچه در زمين مىباشد چنانچه حقتعالى در قرآن شريف مىفرمايد:
احلّت لكم ما فى الارض جميعا.
و دليل حاكمى بر آن وجود ندارد مگر آنچه در اينمقام تخيّل شده يعنى برخى از آيات و اخبار و ادّعاى اجماعى كه بعضى بر منع نمودهاند.
ولى هيچيك از اين ادلّه قابليّت براى حكومت بر دو دليل ما را ندارد.
امّا آيات، پس از جمله آنها است فرموده حقتعالى:
انّما الخمر و الميسر و الانصاب و الازلام رجس من عمل الشّيطان فاجتنبوه.
يعنى فقط شراب و قمار و بتپرستى و تيرهاى گروبندى تمام پليد و از كردار شيطان است پس حتما از آن دورى كنيد.
تقريب استدلال بآيه
كلمه « فاجتنبوه » بمقتضاى فاء تفريع كه بر سرش درآمده دلالت دارد بر اينكه از هررجس و پليدى بايد اجتناب نمود و چون نجس و متنجّس نيز رجس مىباشند. لا جرم اجتناب از آن لازم و واجب است.
تضعيف استدلال به آيه
مرحوم مصنّف مىفرمايند: