تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١١٢ - شرح اقسام سگ غير هراش

آنرا در كتاب مبسوط نقل فرموده.

قوله: لوهنها: يعنى لوهن دعوى انجبار المرسلة بدعوى الاتّفاق.

قوله: بعد الاغماض عن معارضتها: يعنى معارضه دعوى الانجبار بدعوى الاتّفاق.

قوله: من اهل الرّواية و الفتوى: يعنى هم از اهل فتوى در جواز بيع كلاب مخالفت ديده شده و هم از اهل روايت.

قوله: امكن منع وهنها: ضمير در « وهنها » به دعوى الاجماع راجع است.

قوله: من كونه منوطا الخ: ضمير در « كونه » به اجماع راجع است.

قوله: بحصول الكشف: يعنى كشف رأى معصوم عليه السّلام.

قوله: و لو خالفهم اكثر منهم: ضميرهاى جمع به جماعت راجع مى‌باشند.

قوله: لانّه استثنى الكلب المعلّم: ضمير در « لانّه » به ابن زهره عود مى‌كند و حاصل اختلال و اضطراب در كلام مرحوم ابن زهره اينستكه ايشان تنها سگ معلّم را از حرمت انتفاع از نجاسات استثناء فرموده در حاليكه مستثناء منحصر در آن نبوده بلكه بالاجماع از كافر نيز مى‌توان انتفاع برد.

قوله: لا يصحّح كلامه: يعنى كلام ابن زهره.

قوله: ان يريد كونه مالا: ضمير در « يريد » به ابن زهره برمى‌گردد و در « كونه » به كلب صيد راجع است.

قوله: هذا: يعنى خذ ذا.

قوله: من شهرة الجواز: يعنى جواز بيع الكلاب.

قوله: بضميمة امارات الملك: از جمله اگر كسى آنها را تلف كند ضامن صاحب آنها است و بايد غرامت بپردازد.

قوله: فالمسئلة لا تخلو عن اشكال: مقصود از « المسئلة » مسئله حاضر يعنى جواز و عدم جواز بيع كلاب مى‌باشد.

متن:

الثّالثة

الأقوى جواز المعاوضة على العصير العنبي اذا غلى و لم يذهب ثلثاه و ان كان نجسا، لعمومات البيع و التّجارة الصّادقة عليه، بناءا على أنّه مال قابل للإنتفاع به بعد