تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٧ - ذكر حديث تحف العقول

شرح مطلوب‌

قوله: مثل الكتابة: مقصود هنر خطّاطى است.

قوله: و التّجّارة: مراد حرفه و هنر نجّارى است.

قوله: و الصّياغة: يعنى رنگرزى.

قوله: و الحياكة: يعنى بافنده‌گى.

قوله: و السّراجة: يعنى ساختن زين اسب.

قوله: القصارة: يعنى لباس‌شوئى.

قوله: ما لم تكن مثل الرّوحانى: كلمه « مثل » بضمّ ميم و ثاء جمع مثال يعنى صورت.

قوله: و فيها بلغة جميع حوائجهم: بضمّ باء و سكون لام بمعناى كفايت.

قوله: و العمل به و فيه: مقصود از « العمل » به انجام تمام عمل مى‌باشد و مراد از « العمل فيه» انجام قسمتى از عمل مى‌باشد.

قوله: و ان كانت تلك الصّناعة الخ: كلمه « ان » شرطيّه است و جوابش فلا بأس مى‌باشد.

قوله: و تكون معونة على الحقّ و الباطل: صناعتى كه صرف حقّ شود همچون ساختن مسجد و صناعتى كه صرف باطل شود مانند ساختن مراكز فساد و آلتى كه استفاده حقّ از آن شود نظير كارد كه با آن حوائج مشروع صورت گيرد و آنچه از آن استفاده باطل شود مانند كارد كه با آن انسانى را بناحق بكشند.

قوله: و كذلك السّكّين: يعنى كارد.

قوله: و السّيف: يعنى شمشير.

قوله: الرّمح: يعنى نيزه.

قوله: و القوس: يعنى كمان.

قوله: آلة و معونة عليهما: يعنى الصّلاح و الفساد.

قوله: و الشّطرنج: بكسر شين و سكون طاء و فتح راء.

مؤلّف گويد:

برخى از اهل لغت گويند اينكلمه عربى بوده ولى رأى صواب آنستكه فارسى‌