الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٤٠٧ - يعتذر إلى غلام أعرض عنه

من شعره في غلام يحبه:

قال: و حدّثني العباس بن يحيى أنهم كانوا عند عليّ بن المعتصم، فغني في شعر لخالد، فأمر بإحضاره و طلب فلم يوجد، فوجّه إلى غلام كان يتعشقه فأحضر، و سأله عنه فدلّ عليه، و قال: كنّا نشرب إلى السحر، و قد مضى إلى حمام فلان، و هو يخرج و يجلس عند فلان الفقاعي، و دكانه مألف للغلمان المرد و المغنين، فبعث إليه فأحضر، فلما جلس أخرج عليّ بن المعتصم الغلام؛ و قال: هذا دلّنا عليك؛ و هو يزعم أنك تعشقه، فقال له الغلام:

نعم أيها الأمير، لو لم يكن من فضيحته [٣] إياي إلّا أنه إذا لم يوجد أحضرت و سئلت [٤] عنه، فأقبل عليه خالد و قال:

لجحظة فيه رمل، فاستحسن عليّ الشعر، و أمر له بخمسين دينارا.

يعتذر إلى غلام أعرض عنه:

قال: حدّثني ابن أبي المدوّر أنه شهد خالدا عند عبد الرحيم بن الأزهر الكاتب، و أنه دخل عليهم غلام من أولاد الكتاب، فلما رأى خالدا أعرض عنه، فقلت له: لم أعرضت عن أبي الهيثم؟ فقال: و اللّه لو علمت أنّه هاهنا ما دخلت إليكم، ما يبالي إذا شرب هذين القدحين ما قال و لا من هتك، فقال لي خالد: أ لا تعينني على ظالمي؟

فقلت: بلى و اللّه أعينك، فأقبل على الفتى و قال:

صوت‌

فما زلنا مع ذلك الفتى نداريه و نستعطفه له حتى أقبل عليه و كلّمه و حادثه، فطابت نفسه، و سرّ بقية يومه.

[١] كذا في «المختار»، و من معاني العادي: المعتدي. و في س «لعادته»، و هو تحريف.

[٢] في س «فخالفني»، و هو تحريف.

[٣] في س: في نصيحة، و هي بادية التحريف.

[٤] في س «سألت»، و هو تحريف أيضا.