الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٣١٠ - يعارض محمد بن عبد الملك الزيات في رثائه للمعتصم
لما ولّى أحمد بن أبي خالد الوزارة في أيام المأمون قال دعبل بن علي يهجوه:
و كان أبو خالد مرّة
إذا بات متّخما عاقدا [١]
يضيق بأولاده بطنه
فيخراهم واحدا واحدا
فقد ملأ الأرض من سلحه
خنافس لا تشبه الوالدا
يهرب من المعتصم و يهجوه:
أخبرني الحسن بن عليّ قال: حدّثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا أبو ناجية قال:
كان المعتصم يبغض دعبلا لطول لسانه، و بلغ دعبلا أنه يريد اغتياله و قتله، فهرب إلى الجبل، و قال يهجوه:
بكى لشتات الدّين مكتئب صبّ
و فاض بفرط الدمع من عينه غرب [٢]
و قام إمام لم يكن ذا هداية
فليس له دين و ليس له لبّ
و ما كانت الآباء [٣] تأتي بمثله
يملّك يوما أو تدين له العرب
و لكن كما قال الذين تتابعوا
من السلف الماضين إذ عظم الخطب:
ملوك بني العباس في الكتب سبعة
و لم تأتنا عن [٤] ثامن لهم كتب
كذلك أهل الكهف في الكهف سبعة
خيار إذا عدّوا و ثامنهم كلب
و إني لأعلي كلبهم عنك رفعة
لأنك ذو ذنب و ليس له ذنب
لقد ضاع ملك الناس إذ ساس ملكهم
وصيف [٥] و أشناس و قد عظم الكرب
و فضل بن مروان يثلّم [٦] ثلمة
يظل لها الإسلام ليس له شعب [٧]
يعارض محمد بن عبد الملك الزيات في رثائه للمعتصم:
أخبرني عمي قال حدّثني ميمون بن هارون قال:
لما مات المعتصم قال محمد بن عبد الملك الزيات يرثيه:
قد قلت إذ غيّبوه و انصرفوا
في خير قبر لخير مدفون
/ لن يجبر اللّه أمة فقدت
مثلك إلّا بمثل هارون
فقال دعبل يعارضه:
[١] و العاقد: الناقة الّتي أقرت باللقاح. و كان ابن أبي خالد معروفا بالشره. و في س «قاعدا»، تحريف.
[٢] غرب: دلو عظيمة، و المراد هنا ماء كثير.
[٣] كذا في م، أ. س، ب «الأنباء».
[٤] كذا في س، ب. م، أ «في».
[٥] وصيف و أشناس من الموالي الأتراك الذين اختارهم المعتصم قوادا في جيشه و حكاما في ملكه، فأفسدوا أمور الدولة و كانوا من عوامل القضاء عليها.
[٦] كذا في أ، مد. و في س «يسلم»، و هو تحريف.
[٧] شعب: إصلاح.