المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٢٣١ - ٣١٧٩- علي

ولد في رجب سنة ثمان و ثلاثين و ثلاثمائة، و حدث عن أبي سهل بن زياد [١]، و أبي بكر الشافعيّ، و كان صدوقا و توفي في محرم هذه السنة.

٣١٧٨- روح [٢] بن محمد بن أحمد، أبو زرعة [٣] الرازيّ:

أخبرنا القزاز، أخبرنا الخطيب، قال: جد روح أبو بكر ابن السني الدينَوَريّ الحافظ و اسمه أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أسباط بن عبد اللَّه بن إبراهيم بن بديح مولى عبد اللَّه [٤] بن جعفر بن أبي طالب. سمع أبو زرعة جماعة و قدم علينا حاجا فكتبنا عنه، و لقيته بالكرخ فكتبت عنه هناك، و كان صدوقا فهما أديبا، يتفقه على مذهب الشافعيّ، و ولي قضاء أصبهان، و بلغني أنه مات بالكرخ في سنة ثلاث و عشرين و أربعمائة.

٣١٧٩- علي [٥] بن أحمد بن الحسن بن محمد بن نعيم، أبو الحسن البصري المعروف بالنعيمي نسبة إلى جده‌

[٦]:

حدث عن جماعة، و كان حافظا فاضلا شاعرا.

أخبرنا أبو منصور القزاز، أخبرنا أبو بكر بن ثابت، قال: سمعت محمد بن علي الصوري يقول: لم أر ببغداد أحدا أكمل من النعيمي، كان جمع معرفة الحديث و الكلام و الأدب، و درس شيئا من فقه الشافعيّ، قال: و كان أبو بكر البرقاني يقول: هو كامل في كل شي‌ء لو لا بأو فيه.

أنشدنا أبو نصر أحمد بن محمد الطوسي، قال: أنشدنا الحسين بن عاصم، أنشدنا أبو الحسن [البصري المعروف‌] [٧] بالنعيمي/ لنفسه:

[١] في الأصل: «إسماعيل بن إبراهيم بن زياد».

[٢] بياض في ت.

[٣] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ٨/ ٤١٠).

[٤] في ل: «مولى عبيد اللَّه».

[٥] بياض في ت.

[٦] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ١١/ ٣٣١، و الكامل ٨/ ٢٠٥).

[٧] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل.