( عَرْضَ سَابِرِيِ ) [٤] هو مصدرُ عَرَضْتُهُ على البيعِ ، مضَافٌ إلى مفعولِهِ ، منصوبٌ بفعلٍ مضمَرٍ وُجُوباً ؛ أَي عَرَضَهُ كما يَعرِضُ السَّابِرِيَ منَ الثِّيابِ ، لأَنَّه لجودَتِهِ يُشتَرى بأَوَّل عَرْضٍ ولا يُبَالَغُ فيهِ. يُضرَبُ في الشَّيءِ لا يُبَالَغُ في عَرْضِهِ.

ومنه : ( فُلَانٌ سَابِرِيُ العَرْضِ ) إذَا كانَ يحتَشِمُ ويَسْتَحي أن يَعرِضَ ما عندَهُ مِن طَعامٍ أو مالٍ لقلَّتِهِ ؛ قالَ :

ولَا تَكُنْ سَابِرِيَ العَرْضِ مُحْتَشِماً

مِنَ القَلِيلِ فَلَسْتَ الدَّهْرَ مُحْتَفِلا [٥]

وصَحَّفَ نَشْوَانُ في شَمسِ العُلُومِ العَرْضَ بالعِرْضِ ـ بكسرِ العَينِ ـ فقالَ : عِرْضٌ سَابِرِيٌ أَي مُدَنَّسٌ وأَنْشَدَ البيتَ ، وهو غلَطٌ صريحٌ ووَهَمٌ شَنِيعٌ فأحْذَرْهُ.

سبدر

السَّبَادِرَةُ : البَطُّالُونَ ، أَو أُولُو الفَراغِ واللِّهوِ. لَا واحِدَ لَهُ.

[١] الفائق ٢ : ١٤٥ ، غريب الحديث لابن الجوزي ١ : ٤٥٥ ، النّهاية ٢ : ٣٣٣. [٢] الفائق ٢ : ١٥٠ ، غريب الحديث ١ ٦ ٤٥٥ ، النّهاية ٢ : ٣٣٣ ، وفي الجميع : غلب عليهم .... [٣] الفائق ١ : ٢٥١ ، غريب الحديث لابن الجوزي ١ : ٤٥٥ ، النّهاية ٢ : ٣٣٣. [٤] جمهرة الأمثال ٢ : ٤٨ / ١٢٠١ ، وفيه : عرضٌ سابريٌّ. [٥] البيت للمأمون كما في العقد الفريد ٧ : ١٩٢ ، و ٨ : ٥٧.