الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٠٥

ونَارٌ سعيرٌ : مَسْعُورَةٌ ، [ ككَفٍ ] خَضِيبٍ [١]. الجمعُ : سُعُرٌ ، كقَضِيبٍ وقُضُبٍ.

وخَبَا سَعِيرُها وسَاعُورُها : لهيبُها واشتِعَالُها ..

وسُعَارُها ، بالضّمِّ : حَرُّها.

والمِسْعَرُ ، والمِسْعَارُ ، بكسرِهِما : ما تُسْعَرُ بهِ.

والسِّعْرُ ، كعِهْنٍ : ما يَقُومُ عليهِ الثَّمَنُ.

الجمعُ : أَسْعَارٌ ؛ وهو مِنْ سَعْرِ النَّارِ ؛ لأَنَ السِّعْرَ يوصَفُ بالارتفاعِ أَو لأَنَّ السُّوقَ تُسْعَرُ بهِ.

وأَسْعَرَ الأَميرُ للنَّاسِ وسَعَّرَ لَهُمْ تَسْعِيراً : قدَّر لهُم سِعْراً.

ومن المجاز

سَعَرُوا نارَ الحَرْبِ [ : أَوقَدُوها ] [٢].

وهُوَ مِسْعَرُ حَرْبٍ ، بالكسرِ : للّذي يَسْعَرُ نارَ الحربِ كثيراً ؛ شُبِّهَ بالآلَةِ الَّتي تُسْعَرُ بهَا النَّارُ ؛ كقولِهِم : مِحَشُّ حَرْبٍ. وهُمْ مَسَاعِيرُ الحُرُوبِ.

وسَعَرَ اللَّيلَ بالمَطِيِّ ، كمَنَعَ : قطعَهُ ..

وقَوْمَهُ ، وعَلَيْهِم شرّاً : عمَّهُم وأَوْسَعَهُم ؛ قال ابنُ السِّكِّيت : ولا يُقال أَسعَرَهُمْ [٣]. وحكاهُ ابنُ سيدةَ ؛ قالَ : سَعَرَ القومَ شرّاً وأَسْعَرَهُم وسَعَّرَهُمْ تَسْعِيراً : عمَّهُمْ بِهِ ؛ على المَثَل [٤].

واستَعَرَ اللُّصوصُ : هاجُوا وكثرَ فسادُهُم ؛ كأَنَّهم اشتعلوا ..

والشَّرُّ : انتشَرَ ..

والجَرَبُ في البعيرِ : أَخذَ في مَسَاعِرِهِ ؛ وهيَ مَغَابِنُهُ وأصلُ ذَنَبِهِ حيثُ رَقَّ وبَرُهُ ، كتَسَعَّرَ [٥].

ورَمْيٌ سَعْرٌ ، كفَلْسٍ : شديدٌ ؛ كأَنَّه يَلْهَبُ الموتَ.

وقد سَعَرْنَاهُمْ بالنَّبْلِ سَعْراً ، أَي أَمْضَضْنَاهُم بهِ ؛ كأَنَّا أَحرقناهُم.