الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٣٢
وصُحَارٌ كغُرابٍ : بَلَدٌ [١] بِاليَمَنِ تُنْسَبُ إلَيهِ الثِّيابُ الصُّحَارِيَّةُ ، ومنهُ الحديثُ : ( كُفِّنَ فِي ثَوْبَيْنِ صُحَارِيَّيْنِ ) [٢]
أَو هُمَا من الصُّحْرَةِ ؛ وهي الحُمْرَةُ غَيْرُ خَالِصَةٍ.
وصَحْرَاء المُسَنَّاةِ : مَوْضِعٌ كانَتْ بِهِ وَقْعَةُ لِلعَرَبِ.
وصَحْرَاءُ أُمُّ سَلِمَةَ : مَوْضِعٌ بالكوفَةِ ؛ وهيَ أُمُّ سَلِمَةَ بِنْتُ يعْقُوبَ المَخْزُومِيَّةُ زَوْجَةُ السَّفَّاحِ.
وصَحْرَاءُ بَني أُثَيْرٍ ، وصَحْرَاءُ بَني عَامِرٍ : مَوْضِعانِ بالكوفةِ أَيضاً ، وصَحْرَاءُ الإِهَالَةِ [٣].
وصُحَيْرٌ ، كزُبَيْرٍ : مَوْضِعٌ بقُربِ فَيْدَ ، وجَبَلٌ شماليَّ قَطَنٍ.
وصُحَيْرَاتُ اليَمَامِ : مَوْضِعٌ قُرْبَ بَدْرٍ ، ويُروَى بالخاءِ [٤] المُعْجَمَةِ كما سيأتي.
والصُّحْرَةُ ، كغُرْفَة : أَرضٌ غَرْبِيَّ يَنْبُعَ.
وصُحَارٌ ، كغُرَابٍ : قَبِيلَةٌ من قُضاعَةَ ، واسمٌ لِجَماعَةٍ.
وكعَبَّاسٍ : جَدُّ بَكْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ صَحَّارٍ الغَافِقيُّ ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ [٥].
وصُحْرُ ، كقُفْل : بِنْتُ لُقْمَانَ ؛ في المَثَلِ.
وأَبُو الصَّحَارِي : ذَكَرُ النَّعامِ.
ولقِيَهُ صَحْرَةَ بَحْرَةَ : في ( ب ح ر ).
الأثر
( فَأَصْحِرْ لِعَدُوِّكَ ) [٦] كُنْ من أَمرِهِ على أَمرٍ واضِحٍ مُنْكَشِفٍ ؛ من أَصْحَرَ ، إِذَا بَرَزَ إِلى الصَّحْرَاءِ.
ومنهُ حديثُ أُمِّ سَلَمَةَ : ( سَكَّنَ اللهُ عُقَيْرَاكِ فَلَا تُصْحِرِيهَا ) [٧] أَي لا تُبْرِزي
[١] في اللّسان والنّهاية والتّاج : قرية. [٢] الفائق ٢ : ٢٨٧ ، غريب الحديث لابن الجوزي ١ : ٥٨٠ ، النّهاية ٣ : ١٢. [٣] في معجم البلدان ٣ : ٣٩٤ : صحراء بني عامر وصحراء بني يشكر وصحراء الاهالة : هي مواضع لا ادري بالكوفة أَو غيرها. [٤] في معجم البلدان ٣ : ٣٩٥ : صخيرات الثُّمام. ثمّ قال : وفي المغازي صُخيرات اليمام. [٥] في التّبصير ٣ : ٨٣٣ والتّاج أنّ صحار هو بكر وهو الذي شهد فتح مصر فعلى. [٦] نهج البلاغة ٣ : ٦٦ / ٣٤ ، النّهاية ٣ : ١٢. [٧] الفائق ٢ : ١٦٨ ، غريب الحديث لابن الجوزي ٢ : ١١٤ ، النّهاية ٣ : ١٢.