الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٠٠

( إِنَّ دَوَابَّ الأَرْضِ لَتَسْمَنُ فَتَشْكَرُ شَكَراً مِنْ لُحُومِهِمْ ) [١] أَي تَمْتَلِئُ ؛ من شَكَرَتِ الإِبِلُ شَكَراً ـ كفَرِحَتْ فَرَحاً ـ إذا امتَلأَتْ ضُرُوعُها لَبَناً من الرَّبيعِ.

( لَقَدْ طِرْتَ شَكِيراً وَهَدَرْتَ سَقْباً ) [٢] أَرادَ بِالشَّكِيرِ فَرْخَ الطَّائِر قَبلَ النُّهُوضِ ، والسَّقْبُ وَلَدُ النَّاقَةِ لا يَهْدِرُ حَتَّى يَسْتَفْحِلَ ، والمَعْنى : أَنَّكَ تَكَلَّمْتَ بِكَلامٍ يَصْغُرُ قَدْرُكَ عَنْهُ كَمَا أنَ الشَّكِيرَ لَيْسَ مِنْ شَأنِهِ أَن يَطيرَ والسَّقْبَ لَيْسَ من شَأْنِهِ الهَدِيرُ.

( نَعَمْ ، وشَكِيرٌ كَثِيرٌ ) [٣] يُريدُ الأَحدَاثَ ، وَأصْلُهُ الوَرَقُ الصِّغارُ الَّتي تَنْبُتُ في أُصُولِ الكِبارِ.

المصطَلح

الشُّكْرُ العُرْفيُّ : هو صَرْفُ العَبْدِ جَميعَ ما أَنعَمَ اللهُ بِهِ عليهِ مِنَ السَّمْعِ والبَصَرِ وَغَيْرِهُما إِلى ما خَلَقَهُ لأَجلِهِ ، فَبَيْنَ الشُّكْرِ اللُّغَوِيِّ والشُّكْرِ العُرْفيِّ عُمومٌ وخُصُوصٌ مُطْلقَاً.

شمر

شَمَرَ ثَوْبَهُ شَمْراً ـ كنَصَرَ ـ وشَمَّرَهُ تَشْمِيراً : رَفَعَهُ ..

وعَنْ سَاقِهِ وَسَاعِدِهِ : رَفَعَ ذَيْلَهُ وَكُمَّهُ عَنْهُ.

وتَشَمَّرَ لِلعَمَلِ : شَمَّرَ لَهُ أَذيالَهُ.

ولِثَةٌ شامِرَةٌ ، ومُتَشَمِّرَةٌ : لازِقَةٌ بِأَسناخِ الأَسنانِ.

وشَفَةٌ شَامِرَةٌ ، وَمُتَشَمِّرَةٌ : قَالِصَةٌ.

وانْشَمَرَ ماءُ البِئْرِ : نَزَفَ وَذَهَبَ.

وشَرٌّ شِمِرٌّ ، كسِجِلٍّ : شَديدٌ يُشَمَّرُ لَهُ عَنِ السَّاعِدَيْنِ.

ومن المجاز

شَمَرَ ـ كضَرَبَ ـ وَانْشَمَرَ ، وَشَمَّرَ تَشْمِيراً ، وَتَشَمَّرَ : مَرَّ جادّاً ، واختَالَ في