الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢١٤

( أوَّلُ الحَزْمِ المَشُورَةُ ) [١] يُضْرَبُ في الأَمرِ بالمُشَاوَرَةِ.

شهر

شَهَرَهُ شَهْراً ـ كمَنَعَه ـ وشَهَّرَهُ تَشْهيراً ، وَاشْتَهَرَهُ اشْتِهَاراً : أَظهَرَهُ وأَعلَنَهُ ، فَاشْتَهَرَ هو ، فهو مَشْهُورٌ ، وشَهِيرٌ ، ومُشَهَّرٌ كمُظَفَّرٍ ، ومُشْتَهَرٌ ؛ بفتحِ الفاءِ اسمُ مَفْعُولٍ وبكسرها اسمُ فاعِلٍ.

وحَكَى الزُّبيديُّ في مُخْتَصَرِ العينِ : « أَشْهَرَهُ » لُغَةً في « شَهَرَهُ » ، وأَنكَرَها الجُمْهُورُ.

والشُّهْرَةُ ، بالضَّمِّ : اسمٌ من الاشْتِهَارِ ، كالفُرْقَةِ من الافتِراقِ ، وغَلَبَتْ في الفَضيحَةِ ، وظُهُورِ الشَّيء في شُنْعَةٍ.

واشْتَهَرَ القَوْمُ فُلاناً بِكَذا ، وتَشَاهَرُوهُ : جَعَلُوهُ مَشْهُوراً بِهِ.

وَلَنَا فَضْلٌ اشْتَهَرَهُ النَّاسُ.

ورَجُلٌ مَشْهُورٌ : نبيهٌ ، مَعْرُوفُ المكانِ مَذْكُورٌ.

وشَهَرَ سَيْفَهُ شَهْراً ـ كمَنَعُهُ ـ وشَهَّرَهُ تَشْهِيراً : انْتَضَاهُ وَرَفَعَهُ على النَّاسِ.

وحُلَّةٌ مُشَهَّرَةٌ ـ كمُظَفَّرَةٍ ـ وشُهْرَةٌ ، كغُرْفَةٍ : فَاخِرَةٌ مَوْسُومَةٌ بالشُّهْرَةِ لِحُسْنِها.

والشَّهْرُ : الهِلَالُ. قِيلَ مُعَرَّبٌ ، وقالَ ثَعْلَبٌ [٢] : سُمِّيَ شَهْراً لِشُهْرَتِهِ ثُمَّ سُمِّيَ به العَدَدُ المعروف من الأَيَّامِ ، ويُطْلَقُ على القَمَرِ إذا ظَهَرَ وَقَارَبَ الكَمَالَ. وأمّا قَولُ الشَّاعِرِ :

والشَّهْرُ مِثْلُ قُلَامَةِ الظّفُرِ [٣]

فَإِنَّما يُريدُ تَشْبِيهَ الهِلالِ بِهَا في اعْوِجاجِهِ وَدِقَّتِهِ ، وهو تَشْبِيهٌ مَشْهُورٌ ؛ ومنهُ قولُ ابنِ المُعْتَزِّ :

وخَفِي ذلكَ ـ مع ظُهُورِهِ ـ على