الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٥٥

والمُشَجَّرُ ـ كمُظَفَّرٍ ـ مِنَ التَّصاوِيرِ : ما كانَ مَصْنُوعاً كالشَّجَرِ ..

ومِنَ الدِّيبَاجِ : ما نُقِشَ عَلى هَيْئَتِهِ.

وشَجَرَ بَيْنَ القَوْمِ ، كقَعَدَ : اختَلَفَ الأَمْرُ بَيْنَهُمْ فَتَنازَعُوا.

وشَاجَرَهُ : نازَعَهُ ، وَقَدِ اشْتَجَرُوا ، وتَشاجَرُوا.

وشَجَرَهُ بالرُّمْحِ شَجْراً : طَعَنَهُ ، أَو أَن يَطْعَنَهُ بِهِ فيَتْرُكَهُ فيهِ.

وتَشَاجَرُوا بالرِّماحٍ : تَطَاعَنُوا حَتَّى اشَتَبَكَتْ فِيهِم.

ورِماحٌ شَواجِرُ ، ومُشْتَجِرَةٌ ، وَمُتَشَاجِرَةٌ : مُتَدَاخِلَةٌ مُشْتَبِكَةٌ.

وشَجَرَهُ [ شَجْراً ] [١] ، كنَصَرَ : صَرَفَهُ ، وقد شَجَرَتْهُ عنه الشَّوَاجِرُ ..

والشَّيءَ عَنْهُ : نحَّاهُ ومنَعَهُ ودفَعَهُ وجَافَاهُ ، فانْشَجَرَ ، واشْتَجَرَ ، ومنه : اشْتَجَرَ عَنْهُ النَّوْمُ : تَجَافى.

والشَّجْرُ ، كفَلْسٍ : كُلُّ ما كانَ مُجْتَمِعاً ففَرَّقَهُ شَيءٌ فافْتَرَقَ ..

و : ما بَيْنَ الكَرَّينِ مِنَ الرَّحْلِ ، وهو الَّذي يَلْتَهِمُ ظَهْرَ البعيرِ ..

و : الذَّقَنُ ..

و : ما بَيْنَ اللَّحْيَيْنِ ، أَو مُجتَمَعُهما تَحتَ العَنْفَقَةِ ..

و : مَفْتَحُ الفَمِ ، أَو مُؤخَّرُهُ ، أَو ما انفَتَحَ مِن مُنْطَبِقِهِ ، أَو [ الصَّامِغُ ] [٢] أَو مُلْتَقَى اللِّهْزِمَتَيْنِ ..

ومِنَ الدّابَّةِ : ما بَيْنَ أَعالي [ لَحْيَيْهَا ] [٣]. الجمعُ : أَشْجَارٌ ، وشُجُورٌ.

واشتَجَرَ الرَّجُلُ : وضَعَ يَدَهُ تَحْتَ شَجْرِهِ على حَنَكِهِ فاعتَمَدَ بِهِ عَلى كَفِّهٍ ، ومنهُ : باتَ مُشْتَجِراً ، إذا اتَّكأَ عَلى مِرْفَقِهِ ولم يَضَعْ جَنْبَهُ على الفِراشِ.

وشَجَرَ الدَّابَّةَ : ضَرَبَ شَجْرَهَا بلِجامِها ليكُفَّها ففَتَحَتْ فَاهَا ..

والرَّجُلَ : أَدخل في شَجْرِهِ عُوداً فَفَتَحَ فَاهُ.