الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٩٧

ووُلِدَ لَهُ ثَلاثَةٌ على سِرٍّ وعلى سِرَرٍ ـ كعِهْن وعِنَب ـ أَي على نَسَقٍ ؛ لأَنَّهم تُقطَعُ سَرَرُهُمْ أَشباهاً لا تخلِطُهم أُنثَى.

وسَرْسَرَ الشَّفْرَةَ : حَدَّدَها.

وتَسَرْسَرَ الثَّوبُ : تَهَلْهَلَ نسجُهُ.

ورَجُلٌ سُرْسُورٌ ، بالضَّمِّ : فَطِنٌ عالِمٌ دَخَّالٌ في الأُمورِ.

وهُوَ سُرْسُورُ مَالٍ : مُصلِحٌ لَهُ.

ويُقالُ للعالِمِ بالشَّيءِ : هُو ابنُ سُرْسُورِهِ ، كما يُقالُ : ابنُ بَجْدَتِهِ.

وهُوَ سُرْسُورِ فُلانٍ : حَبيبُهُ وخاصَّتُهُ.

وسُرْسُورُ المِغْزَلِ : نَصْلُهُ.

وسُرَّ مَنْ رَأَى ، بضمِّ السِّينِ وفتحِ الرَّاءِ ، وبضمِّهما وبفتحهما ، والأوَّلُ أَشهرُ : بلدٌ بالعراقِ فوقَ بغدادَ على شرقيِّ شاطئِ دجلةَ بنَاهَا المُعتَصِمُ.

قال الزَّجّاجيُّ : قالُوا كانَ اسمُها قديماً سَامِيرا سُمِّيت بسامِ بنِ نُوحٍ ؛ لأَنَّ أَباه أَقطَعَهُ إِيَّاها وكانَ ينزِلُها ، فلمّا استَحْدَثَها المعتَصِمُ سمَّاهَا سُرَّ مَنْ رَأَى [١].

وقيل : سُرُورَ مَنْ رأَى ، فخَفَّفَها النّاسُ فقالُوا : سامَّرَّاء ، بفتحِ الميم مشدَّدَةً [٢] وتشديدِ الرَّاءِ وقصرِ الألفِ وتُمَدُّ ، والنِّسبةُ إليها : سُرَّمَرِّيُّ ، وسَامَرِّيٌّ ، وسُرِّيٌ ؛ وهوَ القياسُ.

قال المازنيُّ : قال لِي الوَاثِقُ : كيفَ يُنسَبُ إِلى سُرَّ مَنْ رَأَى؟ فقلتُ : سُرِّيٌ يا أَميرَ المُؤمنينَ ؛ أَنْسِبُ إلى أوَّلِ الحَرْفَينِ كما أَقولُ في النَّسَبِ إِلى تأبَّطَ شَرّاً : تَأَبَّطِيٌ [٣].

والسِّرُّ ؛ بالكسرِ : وادٍ بينَ هَجَر وذَاتِ العُشَيرِ [٤] من طريقِ حاجِّ البصرةِ ، وأَرضٌ في ديارِ بني أَسدٍ ، ومِخلَافٌ باليَمَنِ ، ومَوضعٌ في بلادِ تَمِيمٍ.

وبالضَّمِّ : قريةٌ بالرَّيِّ ، منها : زيادُ بنُ عليٍّ الرَّازِيُ السُّرِّيُ ، وموضعٌ بالحِجَازِ