الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤٥١

الأَسنان أَو القرط أَو الشَّنف أَو طرف الكمِّ أَو الطَّويل من الشَّجَرِ أَو ضربٌ من النَّخلِ. الجمعُ : عُمُورٌ.

وعُمَرُ ، كزُفَر : معدولٌ عن عَامِرٍ تقديراً حال العَلَميَّة ؛ لأَنَّه لمَّا وجد غير منصرف معها حكموا بكونه معدولاً عنه ، وهذا معنى العدل التقديريّ.

والعَمْرَانُ : عَمْرُو بنُ جابِرِ بنِ هلالٍ ، وبَدْرُ بنُ عمار [١] بنِ جُؤَيَّةَ ، ثنّيا على التَّغليبِ.

والعُمَرَانُ : أَبو بكر وعُمَر ، غلّب عُمَر لأَنَّه أَخفّ الاسمينِ ؛ وفي الحديث : إِنَّ النَّاس قالوا لعثمانَ : نسألكَ سِيرَةَ العُمَرَيْن [٢] ..

وقد يُرَاد بهما عُمَر بن الخطَّابِ وعُمَر ابن عبدِ العزيزِ فلا تَغلِيبَ حينئذٍ ، ومنه قول قتادةُ : اعتق العُمَرَان فما بينهما من الخلفاء امَّهات الأَولاد [٣]لأَنَّه لم يَكُن بَيْنَ أَبي بكر وعُمَر خليفة.

وعَامِرٌ : اسمٌ لجماعةٍ ، وابن لؤَي بَطْن من قريش ، منهم : ابن أُمّ مكتوم مؤذّن النَّبيّ ٦.

وبَنُو عَامِرٍ : قَبيلةٌ ضخمةٌ من هَوَازِنَ ، وهو عَامِرُ بنُ صَعْصَعَةَ بنِ معاويةَ بن بكر بنِ هَوَازِنَ ، ولا يراد ببني عامر عند الإطلاق سواهم.

وبُسْتَانُ ابنِ مَعْمَرٍ : منزلٌ لحاجِّ العراقِ ببَطْنِ نخلةَ ، وقال الفيروزآباديّ : بُسْتانُ ابنِ عَامِرٍ بنخلةَ ولا تَقُل : بُسْتَان ابنِ مَعْمَرٍ ، وهذا عكس ما قاله الأزرقيّ : قول النَّاسِ بُسْتَان ابن عَامِرٍ خطأ إِنَّما هو بُسْتَان ابنِ مَعْمَرٍ. وكذلك قال ياقوت : العامّةُ يسمُّونهُ بُسْتَان ابنِ عَامِرٍ ، وهو غلطٌ [٤]. قال الأَصمعيّ وأَبو عبيدةِ وغيرهما : بُسْتَانُ ابنِ عَامِرٍ إِنَّما هو لعمرِو بنِ عبيد الله بنِ مَعْمَرِ بنِ عثمانَ بنِ عَمْرِو بنِ كعب بنِ سعد بنِ تَيْم بنِ مرَّةَ ، لكنَّ النَّاس غلطوا فقالوا : بُسْتَانُ ابنِ عَامِرٍ وبُسْتَانُ