و : لقبُ جَعفَرِ بنِ أَبي طالبِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ : قالَ لَهُ رسولُ ٦ لمّا قُطِعَتْ يدَاهُ يومَ مُؤْتةَ فأَخَذَ اللّواءَ بعَضدَيهِ : ( لَقَدْ أَبْدَلَهُ اللهُ بيَدَيهِ [ جَنَاحَينِ ] [١] يَطِيرُ بهِمَا في الجنَّةِ ) [٢] فسُمِّيَ الطَّيَّارَ وذا الجَنَاحَيْنِ.

وأَبو الحَسَنِ بنُ الطُّيُورِيِ ، بالضَمِّ : مُحَدِّثٌ.

ومُطْعِمُ طَيْرِ السَّمَاءِ : لَقبُ عَبدِ المُطَّلبِ بنِ هَاشِمٍ ؛ لأنُّه كانَ يُطعمُ النّاسَ في السَّهلِ والجَبلِ والوُحوشَ والطَّيرَ في رؤُوسِ الجبالِ ، قالَ ابنُ قُتيبةَ : كانَ يُرفعُ من مَائدةِ عبدِالمطَّلبِ للوَحشِ والطَّيرِ في رُؤُوسِ الجِبالٍ.

الكتاب

( فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ ) [٣] قيلَ : طَاوُوساً ودِيكاً وغُرَاباً وحَمَامَةً.

( وَلا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ ) [٤] جُملةٌ وصفيّةٌ مفادُها زيادةُ التّعميمِ ؛ كأنُّه قالَ : ولا طائِرٍ يَطِيرُ في جَوِّ السَّماءِ من جَمِيعِ

[١] في النّسخ : جناحان ، والمثبت عن المصدرين. [٢] الأنساب ٤ : ٩١ ، والإستيعاب ١ : ١٠٨ ـ ١٠٩. [٣] البقرة : ٢٦. [٤] الأنعام : ٣٨.