الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٦٤
هكَذا رَوَاهُ النَّصْرُ بنُ شُمَّيْلٍ ؛ أَي أَشارَتْ إِلَيْها بأَنَّها شَرُّ النَّاسِ.
وشَارَّهُ مُشَارَّةً : عامَلَهُ بالشَّرِّ ، وخَاصَمَهُ.
وتَشَرَّرَ : كَثُرَ شَرُّهُ.
وشَرَّهُ شَرّاً ، كَمَدَّهُ : عَابَهُ.
وشَرَّرَهُ في النَّاسِ تَشْرِيراً : شَهَّرَهُ.
وما رَدَدْت هذا عَلَيْكَ مِنْ شُرٍّ بِهِ وشُرَّةٍ ـ بضَمِّهِما ـ أَي مِنْ عَيْبٍ بِهِ ولكنِّي آثَرْتُكَ بِهِ.
وامرأَةٌ شُرَّى ، كصُغَرَى : عَيَّارَةٌ [١].
[ وشِرَّةُ ] [٢] الشَّبابِ ، بالكَسْرِ : مَنَعَتُهُ ونَشَاطُهُ.
والشَّرَرُ ، والشَّرَارُ ، بِفَتْحِهِما : ما تَطايَرَ مِنَ النَّارِ ، الواحِدَةُ بِهاءٍ ، وقَوْلُ الفيروزآباديِّ : الشِّرَارُ ككِتَابٍ ، غَلَطٌ وَاضِحٌ ووَهَمٌ فاضِحٌ.
وشَرَرْتُ الثَّوْبَ في الشَّمْسِ شَرّاً ، كَمَدَدْتُهُ مَدّاً : بَسَطْتُهُ ..
واللَّحْمَ أَو الأَقِطَ وَغَيْرَهُ : وضَعْتُهُ عَلى خَصَفَةٍ ونَحْوِها ليجُفَّ ، كأَشْرَرْتُهُ ، وشَرَّرْتُهُ تَشْرِيراً ، وشَرَّيْتُهُ تَشْرِيَةً ؛ على تَحْويلِ التَّضْعيفِ ، وشَرْشَرْتُهُ.
والإِشْرَارَةُ ، بالكسرِ : ما يُبْسَطُ عَلَيْهِ الأَقِطُ وغَيْرُهُ لِيَجُفَّ ؛ مِنْ خَصَفَةٍ وَغَيْرِها ، أَو شُقَّةٌ مِنْ شُقَقِ البَيْتِ يُشَرَّرُ عَلَيْها ، والقَدِيدُ المَشْرُورُ ؛ وهُوَ الَّلحْمُ المُجَفَّفُ ، والقِطْعَةُ العَظِيمَةُ مِنَ الإِبِلِ ؛ لِانْتِشارِها وانْبِثَاثِها.
واسْتَشَرَّ : صارَ ذا إِشْرَارَةٍ مِنْ إِبِلٍ.
وأَشْرَرْتُ الشَّيءَ : أَظْهَرْتُهُ.
وشَرِيرُ البَحْرِ ، كَأَمِيرٍ : سَاحِلُهُ ، وَنَبْتٌ فِيهِ [٣]. الجَمْعُ : أَشِرَّةٌ.
والشَّرَاشِرُ : النَّفْسُ ، وَهَواهَا ، ومحَبَّتُها ، وجَمِيعُ الجَسَدِ ، والأَثْقَالُ. وبِكُلٍّ فُسِّرَ قَولُهُم : ( أَلْقَى عَلَيْهِ شَرَاشِرَهُ ) [٤] أَي نَفْسَهُ حِرْصاً ومَحَبَّةً ، أَو هَوَاهُ الَّذي لا يُريدُ أنْ يَدَعَهُ مِنْ حَاجَتِهِ ، أَو
[١] في اللّسان والتّاج : الشّرَّى : العيّانة. [٢] في النّسخ : شِرّ. والتّصحيح عن المعاجم. [٣] أَي في البحر ، كما في القاموس واللّسان. [٤] مجمع الأمثال ٢ : ١٧٦ / ٣٢٣٧.