الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٤٧

مَصْدَرٌ أُصيفَ إلى الظَّرفِ ؛ مِنْ سَيَّرَهُ مِنَ البَلَدِ إِذا أَخرَجَهُ وأَجلاهُ ، ومَعْناهُ تَمْكينُهُ مِنَ السَّيْرِ أَربَعَةَ أَشهُرٍ لِيَنْظُرَ في أَحوالِ المُسْلِمينَ آمِناً بَيْنَهُمْ.

( وعَلَّمَهُ السِّيَرَ ) [١] كَعِنَبٍ ، جَمْعُ سِيرَةٍ ـ كَرِيشَةٍ ـ وهيَ الطَّريقَةُ ، أَي أَحكامَ الجِهادِ والمَغَازِي ؛ سُمِّيَتْ بذلِكَ لأَنَّها مُتَلَقَّاةٌ مِنْ سِيَرِ رَسُولِ اللهِ ٦ في غَزَواتِهِ ، ومِنْهُ كِتابُ السِّيرَ في أَبْوَابٍ الفِقْهِ.

المثل

( أَصَحُّ مِنْ عَيْرِ أَبِي سَيَّارَةَ ) [٢] هُوَ عُمَيْلَةُ بنُ خَالِدٍ العَدْوَانيُّ ، كانَ لَهُ حِمارٌ أَسودُ أَجَازَ عَلَيهِ النَّاسَ مِن مُزْدَلِفَةَ إِلى مِنىً أَربعينَ سَنَةً ، وكان يَقِفُ فيقولُ : أَشْرِقْ ثَبِيرُ كيما نُغِيرَ ، وفيهِ يَقُولُ الرَّاجِزُ :

خَلُّوا الطَّرِيقَ عَنْ أَبي سَيَّارَهْ

وعَنْ مَوَالِيهِ بَنِي فَزَارَهْ

حَتَّى يُجِيزَ سَالِماً حِمَارَهْ [٣]

وقال الخطّابيُّ : كانَ عَيْرُ أَبي سَيَّارَةَ المضرُوبَ بهِ المَثَل أَتاناً عَوْرَاءَ رَسَنُها لِيفٌ [٤].

( لا تَجْزَعَنْ مِنْ سُنَّةٍ أَنْتَ سِرْتَها ) [٥] هُوَ مِن قَوْلِ خَالِدٍ ابنِ أُخْتِ أَبي ذُؤَيْبٍ :

يُضْرَبُ في الرَّجل إِذَا تَبَرَّمَ أَو عاتَبَ على مُكافَأَتِهِ بِعَمَلِهِ السُّوءَ.

( نِعْمَ السَّيْرُ عَلَى بِئْسَ العَيْرُ ) [٧] السَّيْرُ مَا يُقَدُّ مِنَ الجِلْدِ ، وأَرادَ بهِ هُنا سَيْراً جُعِلَ فِي عُنُقِ العَيْرِ.

وقيلَ : بَلْ هُوَ مَصْدرٌ بِمَعنَى الذَّهابِ ، وإنَّ قائلَهُ رَجُلٌ سَارَ إِلى مَحْبُوبَتِهِ عَلَى