الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٢٨

( فمَنْ شَاءَ فَلْيُمْسِكْهَا ومَنْ شَاءَ فليُسَمِّرْهَا ) [١] مِنَ التَّسْمِيرِ وهُو الإرسالُ والتّخليةُ. ويُروَى بالشِّينِ المُعجَمَةِ [٢].

( يا أَصْحَابَ السَّمُرَةِ ) [٣] بضمِّ الميمِ ؛ واحِدَةُ السَّمُرِ منَ الشَّجَرِ ، يُريدُ الشَّجرَةَ الّتي كانَتْ عِندَها بيعةُ الرّضوانِ.

( السَّمَرُ بَعْدَ العَشَاءِ ) [٤] رُويَ بفتحِ الميمِ ؛ وهُوَ الحديثُ باللّيلِ ، وبسُكُونِها [٥] وهُوَ مَصْدَرُ سَمَرَ ـ كنَصَرَ ـ إِذا جلَس ليلاً يتحدَّثُ.

( إِذَا جَاءَ زَوْجُهَا مِنَ السَّامِرِ ) [٦] مِن عِندِ السُّمَّارِ ، أَو مِنْ مَجْلِسِهم.

( وَا رَحْمَتَا لِمِسْمَارٍ ) [٧] هو اسمُ كلبٍ لمَيْمونَة أُمِّ المُؤمنِينَ ؛ مَرِضَ فقالَتْ ذلكَ.

المثل

( اتَّقَى بسَلْحِهِ سَمُرَةُ ) [٨] بضَمِّ الميمِ أَصلُه أَنَّ رجُلاً أَراد ضَرْبَ غُلامٍ لَهُ يُسمَّى سَمُرَة فسَلَحَ الغُلامُ فتَرَكَ ضَرْبَهُ. يُضرَبُ في وُجُوبِ دفعِ الرَّجُل عن نفسِهِ بما قدرَ عَلَيْهِ.

( حَوْبَكَ هَلْ يُعْتَمُ بِالسَّمَارِ ) [٩] في « ح و ب ».

( رَبَضُكَ مِنْكَ وإِنْ كَانَ سَمَاراً ) [١٠] في « ر ب ض ».

سمجر

سَمْجَرْتُ الَّلبَنَ ، إِذا مَذَقْتُهُ.