وسَمَرَ سَهْمَهُ ـ كنَصَر ـ وسَمَّرَهُ تَسْمِيراً : أَرسله بعَجَلةٍ ، كشَمَّرَهُ تَشْمِيراً بالشّينِ. قال الزّمخشريُّ : يجوزُ أن يكون السِّينُ بدلاً منَ الشِّين ؛ كقولِهم : مَسْدُودَةٌ في مَشْدُودَة ؛ لأَنّ معنى الإرسال في شَمَّرَ أَوْضَح ، وأن يكونَ قائماً برأسهِ ؛ من سَمَرَتِ الإِبلُ إِذا رَعَتْ ، لأنّها تكونُ مُرسلَةً مُخلَاةً [١]. فالمعنَى جَعَلَهُ كالسَّامِرِ منَ الإِبِلِ في إِرْسَالِهِ وتَخْلِيَتِهِ.

قال النَّضْرُ : سَمعتُ مَنْ يقولُ : أَخَذْتُ غَرِيمي ثُمَ سَمَّرْتُهُ ؛ أي أَرسَلْتُهُ [٢].

ونَاقَةٌ سَمُورٌ ، كرَسُولٍ : سَريعةٌ.

ورَجُلٌ مَسْمُورٌ : قليلُ اللَّحمِ شديدُ أَسْرِ العِظَامِ والعَصَب.

وجَارِيَةٌ مَسْمُورَةٌ : معصُوبةُ الخَلْقِ والجَسَد.

وعَيشٌ مَسْمُورٌ : مَخْلُوطٌ مَمذُوقٌ.

وفُلانٌ مِسْمَارُ إِبِلٍ : ضَابِطٌ لَهَا حاذِقٌ برِعْيَتِها والقِيامِ [ بها ] [٣].

ومِسْمَارُ : فرس أبي ضِرارٍ الضَّبّيِّ ، وكان يُسمَّى فَارسَ مِسْمَارَ.

والمَسَامِيرُ : ثآليلُ كِبارٌ عظيمةُ الرُّؤُوسِ مُستَدقّةُ الأُصولِ كأَنَّها مَسامِيرُ الحديدِ.

والسَّمُّورُ ، كتَنُّورٍ : حيوانٌ تُركيٌ [٤] كالسِّنَّورِ يُتَّخَذُ مِن جلدِهِ الفِرَاءُ النَّفيسةُ ؛ مُعرَّبٌ ، ومن غريبِ مَا وقَعَ للنَّوويّ في تهذيبِهِ أَنَّه قال : السَّمُّورُ طائرٌ معروفٌ [٥] ، وأَغرَبُ منهُ حكايةُ ابنِ هِشامٍ السَّبتيِّ في شرحِ الفَصِيحِ : أَنَّهُ ضَربٌ منَ الجِنِ [٦].

والسُّمَيْرِيَّةُ : ضربٌ منَ السُّفُنِ.

وسَمَرٌ ، كسَبَبٍ : موضعٌ باليمامةِ.

[١] الفائق ٢ : ١٩٨ ، بتفاوت. [٢] عنه في الفائق ٢ : ١٩٨. [٣] زيادة يقتضيها المعنى. [٤] لم نعثر على من قيّده بكونه تركيّاً ، وإنّما قال في المصباح : حيوان من بلاد الرّوس وراء بلاد التّرك. وفي حياة الحيوان للدّميري : يأْكله التّرك. [٥] تهذيب الأسماء ( الجزء الأوّل من القسم الثّاني ) ٣ : ١٥٥. [٦] عنه في حياة الحيوان ١ : ٥٧٤.