الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١١٦

الثّالثُ : هو التَّرقِّي إلى عينِ الجمعِ والحَضْرَةِ الأَحَدِىَّ ؛ وهُوَ مقامُ ( قابَ قَوْسَيْنِ ) ما بَقِيتِ الإِثنَينِيَّةُ ، فإذا ارتفَعَتْ فهُوَ مقامُ ( أَوْ أَدْنى ) وهو نِهايةُ الولايةِ.

الرّابعُ : هو السَّيرُ باللهِ عَنِ اللهِ للتَّكميل ، وهُوَ مقامُ البقاءِ بعدَ الفَناءِ والفَرْقِ بعدَ الجَمْعِ.

سفجر

السَّفْجَرُ ، كجَعْفَر : الصِّغارُ منَ الذَّرِّ وغيرِهِ ، يُقال : ذَرٌّ سَفْجَرٌ ، وهو اسمُ جمعٍ لَا واحِدَ [ له ] [١].

سفسر

السِّفْسَارُ ، بالكسرِ : الجِهْبِذُ ؛ رُوميَّةٌ.

وكنِحْرِيرٍ : السِّمسَارُ ؛ فارِسيّة ، والقَهْرَمانُ ، والعَبْقَرِيّ ؛ وهو الحاذِقُ بصناعتِهِ ، والعالِمُ بالأَصواتِ ، والعارِفُ بأَمرِ الحَديدِ ، والقَيِّمُ بالأَمرِ والمالِ المُصِلحُ له ، والظَّرِيفُ منَ الرِّجالِ ، والخَادِمُ ، والتّابِعُ ، والفَيْجُ ، والاحر [٢].

الجمعُ : سَفَاسِيرُ ، وسَفَاسِرَةٌ.

ويُقالُ للعالِمِ بالشَّيءِ : هُوَ ابن سِفْسِيرِهِ ، كما يُقال : ابنُ سُرْسُورِهِ.

وعلفَ دابَّتَهُ سِفْسِيراً ، وسِفْسِيرَيْن : حُزمةً وحُزْمتَينِ مِنْ حُزَمِ الرُّطْبَةِ.

وفَسَّرُوا قولَ أبي طالبٍ يمدَحُ النّبيَّ ٦ :

بأصحابِ الأَسْفَارِ ؛ وهيَ الكُتُب ، والشُّهورُ العُلماءُ ؛ جَمْعُ شَهْر.