الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٥٣ - الجهاد فرض عين أو فرض كفاية

هذا و قد لحق أبو خيثمة، و أبو ذر برسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» [١].

و قد صرحت النصوص: أن النساء قد شاركوا في مقاطعتهم أيضا، فقد قالوا: «فأعرض عنهم رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» و المؤمنون، حتى إن الرجل ليعرض عن أبيه و أخيه، و حتى أن المرأة لتعرض عن زوجها» [٢].

الجهاد فرض عين أو فرض كفاية:

قال الحافظ: إنما غلظ الأمر على كعب و صاحبيه و هو جروا، لأنهم تركوا الواجب عليهم من غير عذر، لأن الإمام إذا استنفر الجيش عموما لزمهم النفير، و لحق اللوم بكل فرد، أي لو تخلف.

قال ابن بطال: إنما اشتد الغضب على من تخلف، و إن كان الجهاد فرض كفاية لكنه في حق الأنصار خاصة فرض عين لأنهم بايعوا على ذلك، و مصداق ذلك قولهم و هم يحفرون الخندق:

نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا أبدا
و كأن تخلفهم عن هذه الغزوة كبيرة، لأنها كالنكث لبيعتهم.

قال السهيلي: و لا أعرف له وجها غير الذي قاله ابن بطال.