شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام - اللاهيجي، عبد الرزاق - الصفحة ٢٦٢ - المسألة الأُولى في تعريف العلّة وتقسيمها إلى الأربع

يبقى هناك أمر خارج يحتاج إليه، لا بمعنى أن تكون مركّبة من عدّة أُمور ألبتة.

وإمّا ناقصة: وهي بعض ذلك.

والتامّة: قد يكون هو الفاعل وحده كـ «البسيط الموجد للبسيط إيجاباً».

وقد يكون هومع الغاية كـ «البسيط الموجد للبسيط اختياراً»[١].

وقد يكون هو مع المادّة والصّورة كـ «الموجد للمركّب منهما». إمّا مع الغاية[٢]، أو بدونها .[٣]

وإذا كانت العلّة التامّة مشتملة على المادّة والصّورة يمتنع تقدمّها على المعلول، واحتياج المعلول إليها، ضرورة أنّ جميع أجزاء الشّيء نفسه، وإنّما التقدّم لكلّ منهما .

فما يقال: من أنّ العلّة يجب تقدّمها على المعلول ليس على إطلاقه، بل العلّة الناقصة، أو التامّة الّتي هي الفاعل وحده، أو مع الشّرط والغاية»[٤]. انتهى كلام شارح المقاصد .

وإنّما اقتفينا كلامه لكونه أضبط وأوفى ما قيل في هذا المقام .

وأمّا حديث الجزء الغير الأخير من الصّورة على ما ذكره، فليس