شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام - اللاهيجي، عبد الرزاق - الصفحة ١٠٢ - الأمر الثّالث في أنّ أجزاء الماهيّة لابدّ أن تكون متمايزة فيالخارج وفي الذّهن

تكون مطابقة لأمر بسيط في الخارج؟ إذ مطابقة إحداهما له يمنع من مطابقة الأُخرى .

وجوابه: أنّ مجموع الصّورتين مطابق للبسيط، لا كلّ منهما، واستحالة مطابقة صورتين متغايرتين لشيء واحد، إنّما هي في الصّورة المحسوسة كـ «المنقوشة على الجدار » أو «الموجودة في الخيال». وأمّا الصّورة الّتي ينتزعها العقل من الجزئيّات بحسب استعدادات وشروط يتحصّل بكثرة مشاهدة النّفس للجزئيّات و[١] قلّتها، وتنبيهاً لمشاركات ومباينات بينها، فلا استحالة فيها.

وهذا هو القول المتصوّر، وعليه المحقّقون. إلى هنا محصّل كلامه الشّريف.[٢]

وأنت خبير: بأنّ هذا القول الأخير[٣] راجع إلى نفي التّركيب حقيقة، كما ذهب إليه المحقّق الدّواني .[٤] ولا يخفى التعسّف فيه، وبعيد أن يكون مختار المحقّقين.

وأمّا ما اخترناه: فهو القول الثاني من هذه الأقوال .

ولا يرد عليه، ما أورده المحقّق الشريف، إذ الوجود لا قيام له بالماهيّة،