پر از نقش و نگار طلايى را در قالب درخواست معجزه مطرح كرده‌اند. در حقيقت درخواست آنان گونه‌اى معامله بوده است؛ زيرا گفته‌اند: اگر مى‌خواهى ايمان آوريم، بايد اين كارها را انجام دهى. برخى از درخواست‌هاى آنان نيز ناممكن بوده است؛ مانند آمدن پرودرگار يا فرشتگان و سرانجام، برخى از درخواست‌ها، مانند سقوط آسمان بر سر آنان، عقلائى نبوده است. بنابراين، از آيات مذكور و نظاير آن‌ها «١» بر مى‌آيد كه هدف درخواست كنندگان معجزه در همه جا حقيقت جويى نبوده است، ولى آنگاه كه مردم براى راه يافتن به حقيقت، درخواست معجزه كرده‌اند، پيامبر صلى الله عليه و آله به خواسته آنان تن در داده است؛ چنان كه معجزه‌هايى بسيار از آن حضرت صلى الله عليه و آله در تاريخ ثبت است كه بسيارى از آن‌ها با نقل متواتر به دست ما رسيده‌اند و در رأس همه، معجزه جاويدان آن حضرت صلى الله عليه و آله يعنى قرآن كريم جاى دارد. پيامبران ديگر نيز معجزه‌هايى گوناگون و پرشمار داشتند كه قرآن مجيد از آن‌ها ياد كرده است.