[١] وعون ومحمد ابنا عبد الله بن جعفر، وثلاثة من بني هاشم (من غير بني أبي طالب) فجميعهم تسعة عشر رجلا
[٣]. وأسر من بني هاشم اثنا عشر رجلا وغلاما فيهم علي بن الحسين، ومحمد بن (علي بن) الحسين، و (جماعة من النساء والفتيات فيهن) فاطمة بنت الحسين
[٤] ولم تقم لبني حرب بعدهم قائمة حتى سلبهم الله ملكهم
[٥] وقطع دابرهم وأورثهم اللعنة والخزي والعار إلى آخر الابد. وكتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن يوسف: جنبني دماء أهل البيت فإني رأيت بني حرب سلبوا ملكهم لما قتلوا الحسين
[٦]. [١] ما بين المعقوفين لابد منه، وقد سقط من جواهر المطالب والعقد الفريد معا، وشهادة قاسم بن الحسن في كربلاء قطعية وشواهدها أيضا موفرة، كما أن شهادة أخيه الصغير - غير من تقدم ذكره - قطعية فانظر عبرات المصطفين: ج ٢ ص ١١٠.
[٢] وهكذا جاء في رثاء بعض بنات عقيل لهم كما في أكثر المصادر - وكما في زفرات الثقلين: ج ١، ص ١٤٩، ط ١: عين ابكي بعبرة وعويل واندبي إن ندبت آل الرسول ستة كلهم لصلب علي قد أصيبوا وخمسة لعقيل
[٣] الظاهر أن هذا هو الصواب، وفي جواهر المطالب والعقد الفريد معا: " سبعة عشر رجلا ". ثم إن ما صوبناه من أعداد الشهداء صلوات الله عليهم ووضعناه في المتن بين المعقوفات، إنما هو بالنسبة إلى من استشهد منهم في كربلاء، فرائد الشهداء مسلم بن عقيل صلوات الله عليه خارج عن هذا العدد.
[٤] هذا هو الصواب، وفي أصلي: " وأسر اثنا عشر رجلا وغلاما من بني هاشم فيهم محمد بن الحسين... وفاطمة بنت الحسين... " وفي العقد الفريد: وأسر أثنا عشر غلاما من بني هاشم فيهم محمد بن الحسين وعلي بن الحسين وفاطمة بنت الحسين فلم تقم لبني حرب قائمة...
[٥] إلى هنا رواه ابن عبد ربه في العقد الفريد: ج ٣ ص ١٣٩، وفيه: " فلم تقم لبني حرب قائمة حتى سلبهم الله ملكهم ".
[٦] وهذا رواه أيضا ابن سعد، في آخر مقتل الحسين من الطبقات الكبرى: ج ٨ / الورق ٧١ / ب / قال: (*)