[١] والظاهر أن هذا موجز ما أورده الخطيب في ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ بغداد: ج ١، ص ١٣٧.
[٢] ذكره الخطيب في ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ بغداد: ج ١ ص ١٣٧ - ١٣٨ ومما يؤيد ما هو المتفق عليه بين أهل البيت وشيعتهم عليهم السلام هو ما رواه ابن أبي الدنيا - المتوفى عام: (٢٨١) - في عنوان: " موضع دفن علي رحمة الله عليه " تحت الرقم: (٦٨) من مقتل أمير المؤمنين عليه السلام ص ٧٩ ط ١، قال: حدثني أبي رحمه الله، عن هشام بن محمد، قال: قال لي أبو بكر بن عياش: سألت أبا حصين وعاصم بن بهدلة والاعمش وغيرهم فقلت: (هل) أخبركم أحد أنه صلى على علي أو شهد دفنه ؟ قالوا: لا. فسألت أباك محمد بن السائب فقال: أخرج به ليلا خرج به الحسن والحسين وابن الحنفية وعبد الله بن جعفر وعدة من أهل بيتهم فدفن في ظهر الكوفة. قال (أبو بكر ابن عياش): فقلت لابيك: لم فعل به ذلك ؟ قال: مخافة أن تنبشه الخوارج أو غيرهم. والحديث رواه ابن عساكر تحت الرقم: (١٤٣٨) من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج ٣ ص ٣٧٦ وقد علقنا شواهد عليه وعلى كتاب المقتل فليراجع. وأما ما ذكره الباعوني من أن دفن أمير المؤمنين عليه السلام في مدفنه كان لاجل الخوف من أن ينبشه الخوارج، ففيه أن الخوف لم يكن مقصورا على الخوارج، فكان ينبغي له أن يقول: خوفا من أن ينبشه الخوارج والنواصب، أو يقول خوفا من أن ينبشه أعداؤه أو نحو ذلك، بل بملاحظة إخبار أمير المؤمنين المقطوع الصدور عنه عليه السلام من سلطة بني أمية - على الكوفة وعلى جميع الاقطار الاسلامية - كان ينبغي للمصنف أن يقول: " خوفا من أن ينبشه بنو أمية وعمالهم ". وهذا الوجه الاخير دليل على أنه عليه السلام لم يدفن في دار الامارة إذ من المستحيل من العقلاء ممن يعرف أن دار الامارة ستصير مركزا للملاحظة من أعدائه من عمال بني أمية أن لا يعهد إلى أوليائه بعدم دفنه فيها ! ! ! وإليك أيها القارئ بعض الشواهد من كتاب موالي بني أمية على أن الخوف من بني أمية وعمالهم لم يكن أقل من الخوف من الخوارج: (*)