ولو مثل الحزم في نفسه لعلمه الصبر عند البلا [١] ومما ينسب إليه رضي الله عنه: لئن كنت محتاجا إلى الحلم إنني إلى الجهل في بعض الاحايين أحوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للشر بالشر مسرج فمن شاء تقويمي فإني مقوم ومن شاء تعويجي فإني معوج [٢] وله أيضا عليه السلام: إني أقول لنفسي وهي ضيقة وقد أناخ عليها الدهر بالعجب صبرا على شدة الايام إن لها عقبى وما الصبر إلا عند ذي الحسب وله رضي الله عنه إذا ما عرى خطب من الدهر فاصطبر فإن الليالي بالخطوب حوامل وكل الذي يأتي به الدهر زائل سريعا فلا تجزع لما هو زائل [٣]

[١] ومثله فيما جمعه السيد الامين من ديوان أمير المؤمنين ص ١١١، ط ١، وفي تذكرة الخواص: " لعلمه الصبر حسن البلا " وما وضع بين المعقوفين أخذ منه ومن جمع السيد الامين.
[٢] والابيات نسبها أحمد بن يحيى ثعلب إلى أمير المؤمنين عليه السلام كما رواها ابن عساكر بسنده عن ثعلب في الحديث: (٢٣٤٦) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق: ج ٣ ص ٣٠٧ ط ٢. ولكن أوردها الحافظ ونسبها إلى صالح بن جناح اللخمي الشاعر كما في ترجمته من تاريخ دمشق ج ١٧ ص ١٩٠ وفي مختصره: ج ١١، ص ٢٨ ط ١، فراجعه وكلماته المفيدة. وأوردها السيد الامين في أول حرف الجيم مما جمعه من أبيات أمير المؤمنين وقال: وقيل: إنها موجودة في الديوان المنسوب إلى عنترة، المطبوع وما أحراها أن تكون (ظ) من نفس عنترة، ومن ذلك يتطرق الشك الى نسبتها إليه عليه السلام وإن كان من جيد الشعر ؟ !
[٣] ورواها أيضا التنوخي في الباب: (١٤) من الفرج بعد الشدة ص ٤٣٥. ورواه السيد الامين عنه وعن جواهر المطالب فيما أورده فيما جمعه من ديوان أمير المؤمنين ص ٣١. ومن هنا نقله السيد الامين في حرف اللام فيما جمعه حول ديوان أمير المؤمنين ص ١٠٨، ط ١. ولم يذكر المصنف ما أنشده أمير المؤمنين عليه السلام في مرثية النبي صلى الله عليه وآله وسلم مما رواه عنه عليه السلام عمر بن محمد بن خضر المعروف ب‌ " ملا " في الباب العاشر من كتابب المتعبدين (*)