وقد قال كثير عزة / ٩٢ / أ /: ألا إن الائمة من قريش ولاة العهد أربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط بهم خفاء فسبط سبط إيمان وسر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتى يقود الخيل يقدمه اللواء (وقال) الحسن بن علي رضي الله عنهما صبيحة الليلة التي قتل فيها علي بن أبي طالب رضي الله عنه: حدثني البارحة أبي قال: يا بني إني صليت ما رزق الله ثم نمت فرأيت رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم فشكوت إليه ما أنا فيه من مخالفة أصحابي وقلة رغبتهم في الجهاد ! ! ! قال: ادع الله أن يريحك منهم. فدعوت [١]. ثم قال (الحسن عليه السلام): والله لقد قتلتم الليلة رجلا إن كان رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم يبعثه فيكتنفه جبرئيل عن يمينه وميكائيل عن يساره حتى يفتح الله عليه ما ترك بعده إلا ثلاث مائة درهم رضوان الله عليه، هذا ما ذكره ابن عبد ربه رحمه الله في (كتاب) العقد. وأما ما ذكره غيره من المؤرخين الثقات فقالوا: قتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالكوفة يوم الجمعة لاحدى عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة أربعين [٢]. وقيل: (قتل) في ربيع الاخر سنة أربعين.

[١] لم يعلم أن ابن عبد ربه من أين أخذ هذا الحديث بهذا السياق. وللحديث سياق آخر، ومصادر أخر وأسانيد يجد الطالب كثيرا منها في المختار: " ٣٨١ " وما بعده من كتاب نهج السعادة: ج ٢ ص ٢٢٢ - ٢٢٧ ط ١. ولكلام الامام الحسن عليه السلام صور أخر أحسن مما ها هنا، وله مصادر وأسانيد يجد الطالب كثيرا منها في الحديث: " ١٤٩٥ " وما بعده من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ٣ ص ٣٩٨ - ٤٠٤.
[٢] إن تبدل لفظة: " قتل " بقول: " وضرب " ويبدل قول: " خلت " بقول: " بقيت " فالمطلب صواب، وإلا فلا. (*)