توضیح المسائل (علوی) - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٣٦٠ - احكام اجاره

نمايد، اشكال ندارد و اگر مدّتى از زمان بالغ شدن او را جزء مدّت اجاره قرار دهد، بعد از آن كه بچه بالغ شد، مى‌تواند بقيه اجاره را به هم بزند، و همچنين هرگاه طورى بود كه اگر مقدارى از زمان بالغ بودن بچه را جزء مدت اجاره نمى‌كرد، برخلاف مصلحت بچه بود، مى‌تواند اجاره را به هم بزند.

مسأله ٢١٩١- بچه صغيرى كه ولىّ ندارد بدون اجازه مجتهد نمى‌توان اجير كرد و كسى كه به مجتهد دسترسى ندارد، مى‌تواند از چند نفر مؤمن كه عادل باشند، اجازه بگيرد و او را اجير نمايد.

مسأله ٢١٩٢- اجاره دهنده ومستأجر لازم نيست صيغه عربى بخوانند، بلكه اگر مالك بكسى بگويد ملك خود را به تو اجاره دادم و او بگويد قبول كردم، اجاره صحيح است، و نيز اگر حرفى نزنند ومالك به قصد اين كه ملك را اجاره دهد آن را به مستأجر واگذار كند و او هم به قصد اجاره كردن بگيرد، اجاره صحيح مى‌باشد.

مسأله ٢١٩٣- اگر انسان بدون صيغه خواندن بخواهد براى انجام عملى اجير شود، همين كه مشغول آن عمل شد، اجاره صحيح است.

مسأله ٢١٩٤- كسى كه نمى‌تواند حرف بزند، اگر با اشاره بفهماند كه ملك را اجاره داده و يا اجاره كرده، صحيح است.

مسأله ٢١٩٥- اگر خانه يا دكان يا اطاقى را اجاره كند وصاحب ملك با او شرط كند كه فقط خود او از آنها استفاده نمايد، مستأجر نمى‌تواند آن را بديگرى اجاره دهد، و اگر شرط نكند مى‌تواند آن را به ديگران اجاره دهد در صورتى كه قرائن دالّ بر استفاده خوداو نباشد، ولى اگر بخواهد بزيادتر مقدارى كه اجاره كرده آن را اجاره دهد بايد در آن، كارى مانند تعمير وسفيدكارى انجام داده باشد، يا بغير جنسى كه اجاره كرده آن را اجاره دهد مثلًا اگر با پول اجاره كرده به گندم يا چيز ديگر اجاره دهد.

مسأله ٢١٩٦- اگر اجير با انسان شرط كند كه فقط براى خود انسان كار كند، نمى‌شود او را به ديگرى اجاره داد و اگر شرط نكند، چنانكه او را به چيزى كه اجرت او قرار داده‌اجاره دهد، بايد زيادتر نگيرد و اگر به چيز ديگرى اجاره دهد، مى‌تواند زيادتر بگيرد.