توضیح المسائل (علوی) - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ١٩٤ - مبطلات نماز
مسأله ١١٥٤- اگر كسى به عدّهاى سلام كند، جواب سلام او برهمه آنان واجب است، ولى اگر يكى از آنان جواب دهد كافى است.
مسأله ١١٥٥- اگر كسى به عدّهاى سلام كند و كسى كه سلام كننده قصد سلام دادن به او را نداشته جواب دهد، باز هم جواب سلام او بر آن عدّه واجباست.
مسأله ١١٥٦- اگر به عدّهاى سلام كند و كسى كه بين آنها مشغول نماز است شك كند كه سلام كننده، قصد سلام كردن باو را هم داشته يا نه، نبايد جواب بدهد و همچنين است بنابر احتياط واجب اگر بداند قصد او را هم داشته ولى ديگرىجواب سلام را بدهد، امّا اگر بداند كه قصد او را هم داشته وديگرى جواب ندهد، بايد جواب او را بگويد.
مسأله ١١٥٧- سلام كردن مستحبّ است وخيلى سفارش شده است كه سواره به پياده وايستاده به نشسته وكوچكتر به بزرگتر سلام كند.
مسأله ١١٥٨- اگر دو نفر باهم به يكديگر سلام كنند، بر هريك واجب است جواب سلام ديگرى را بدهد.
مسأله ١١٥٩- در غير نماز، مستحبّ است جواب سلام را بهتر از سلام بگويد، مثلًا اگر كسى گفت سلام عليكم، در جواب بگويد سلام عليكم ورحمة اللَّه.
هفتم از مبطلات نماز خنده با صدا وعمدى است و چنانچه سهواً با صدا بخندد، نمازش صحيح است درصورتى كه از وضع نمازگزار خارج نشود ولى لبخند نماز را باطل نمىكند.
مسأله ١١٦٠- اگر براى جلوگيرى از صداى خنده حالش تغيير كند، مثلًا رنگش سرخ شود، بنابر احتياط واجب، بايد نمازش را دوباره بخواند.
هشتم از مبطلات نماز آن است كه براى كار دنيا عمداً با صدا گريه كند، و احتياط واجب آن است كه براى كار دنيا بىصدا هم گريه نكند، ولى اگر از ترس خدا يا براى آخرت گريه كند، آهسته باشد يا بلند اشكال ندارد، بلكه از بهترين اعمال است.
نهم از مبطلات نماز كارى است كه صورت نماز را به هم بزند مثل دست زدن و به هوا پريدن و مانند اينها، كم باشد يا زياد اگر عمداً باشد يا سهواً، ولى كارى كه صورت نماز را به هم نزند مثل اشاره كردن به دست اشكال ندارد.