الإمامة و الولاية في الكتاب والسنة - خزائلی، محمدعلی - الصفحة ٢٥٢ - السلطة القضائيّة

وفي البحار عن الغوالي عن النبي صلى‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلم: «أصلِح وزيرك، فإنّه
الذي يقودك إلى الجنّة و النار»[١].

وفي دعائم الإسلام عن علي أنّه كتب إلى رفاعة قاضيه على
الأهواز: «اعلم يا رفاعة، أنّ هذه الإمارة أمانةٌ فمن جعلها ضيافة فعليه
لعنة اللّه‌ إلى يوم القيامة، و من استعمل خائنا فإنّ محمّداً صلى‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلم بريءٌ
منه في الدنيا و الآخرة»[٢].

السلطة القضائيّة

مَرّ سابقاً أن الأصل عدم ولاية أحد على أحد إلاّ للّه‌ تعالى أو لمن
ولاه اللّه‌ أو أجاز له و انفذه و القضاء شعبة من شعب الولاية بل من
أهمّها و يكون ملازما للتصرّف و السلطة على الغير فلذا لايجوز إلاّ
من اللّه‌ أو من أجاز له خصوصاً أو عموماً.

قال اللّه‌ تعالى: «إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ للّه‌ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ
الْفَاصِلِينَ»[٣].

وفي خبر سليمان بن خالد عن أبي عبد اللّه‌ عليه‌السلام: «اتّقوا الحكومة

[١] . بحار الأنوار، ج٧٤، ص١٦٣، طبع إيران، ج٧٧، ص١٦٥، كتاب
الروضة، الباب ٧.

[٢] . دعائم الإسلام، ج٢، ص٥٣٣١، آداب قضاء، الحديث ١٨٩٠.

[٣] . الأنعام، آيه ٥٧.