إرشاد القلوب ت رضایی - دیلمی، حسن بن محمد - الصفحة ١٧٨ - آمدن جاثليق رومى و پاسخ سؤالات او به وسيله على

ميخوانند عيسى در صف اول و پشت سر او برتر و بهترين نمازگزاران است و براى او مانند پاداش تمام نمازگزارندگان و پيروان آن حضرت ميباشد و بواسطه‌ى او هدايت شوند.

[آمدن جاثليق رومى و پاسخ سؤالات او به وسيله على ٧‌]

روايت بحذف سند بسلمان فارسى ميرسد كه فرمود: در بلاء بزرگى كه خداوند عز و جل قريش را گرفتار بآن كرد پس از پيامبرشان تا آنان را بخودشان بشناساند و بيرون آورد شهادت آنان را از آنچه كه نسبت برسول خدا ادعا كرده بودند بعد از وفاتش و باطل كند حجت آنان را كه در دلهايشان پنهان كرده بودند و بيرون آورد كينه‌هاى آنان را نسبت بآل رسول و برطرف كند از ايشان امامت و پيشوائى و ميراث كتاب خدا را در ميان آنان چقدر اين گناه بزرگ و لباس رسوائى را پوشيدند و روشن شد هدايت خدا در باره‌ى امام و دعوتش و ارث بردن از پيامبر و روشن شدن دل دوستانشان و فائده‌اش همگانى گرديد و بواسطه‌ى او برهانش روشن گرديد.

همانا پادشاه روم هنگامى كه خبر درگذشت رسول خدا باو رسيد و آگاه شد كه امتش در باره‌ى وى اختلاف كرده‌اند و راه هدايت و راستى را گم كرده‌اند و به پيامبر تهمت بسته‌اند كه باحدى وصيت نكرده است بعد از وفاتش و مردم را مهمل واگذاشته تا اينكه خودشان زمام امر را بدست دورترين افراد داده‌اند امامت و خلافت را از اهل بيت پيامبر و فرزندانش برگردانده‌اند.

پادشاه روم دانشمندان شهر و اسقف‌ها را طلب كرد و با آنان در كارى كه قريش به پيامبر تهمت زده بودند مباحثه كرد و نيز در باره‌ى آنچه كه بر محمّد فرود آمده صحبت كرد آنان هم جوابهائى‌