رسائل اخوان الصفاء و خلان الوفاء - اخوان صفا (مجموعة من المؤلفين) - الصفحة ٣٠٧ - الرسالة الحادية عشرة من العلوم الناموسية و الشرعية في ماهية السحر و العزائم و العين(و هي الرسالة الثانية و الخمسون من رسائل إخوان الصفاء)

فأما قوّة الرّقى و العزائم و الوهم و الزجر و ما أشبه ذلك و تأثيراتها، فإن من شاهد الأفعال التي تورثها الأدوية و العقاقير في الأجساد، و في الأنفس المقارنة للأجساد من أصناف التأثيرات، و ما قد تشاهده أيضا و تسمع به من تأثيرات بعض الأدوية و العقاقير و الأحجار في بعض كحجر المغناطيس في الحديد و جذبه، و جذب السّقمونيا[١] في الصفراء، و جذب الحجر الأرمني في السوداء، و حجر الشبّ و منفعته لوجع المعدة إذا حمل عليها من خارج؛ و منفعة ذيل الذئب للقولنج‌[٢]، و منفعة الخيوط المخنّق بها الأفعى إذا ألقيت على خارج من به ذبحة؛ و منفعة عود الصليب‌[٣] من الداء الذي يسمى أم الصبيان‌[٤]، و مضرّة الأرنب البحري في الرئة لأنه يقرّحها، و الزرانيخ تقرّح المثانة؛ و المرداسنج‌[٥] إذا ألقي في الخلّ بدّل حموضته بالحلاوة، و إذا ألقي في النّورة[٦] سوّد البدن؛ و حجر المغناطيس الذي يجذب الحديد إذا هو دلك بالثوم بطل الفعل عنه، فإذا غسل بالخل عادت تلك القوة إليه و رجع إلى فعله. و مثل هذا كثير جدّا يطول شرحه و تعديده، و قد ذكر منه كثير في كتب الخواصّ و جرّبه كلّه أو أكثره من ينشط من الناس بتجربته، فقد شاهد هذه الأمور خاصة من الجمادات و كيف تؤثر التأثيرات الظاهرة بعضها في بعض. فقد رأينا تأثيرات النفس الناطقة في النفس الحيوانية من أصناف التأثيرات في قمعها لها و كسرها لقوتها، و ما هو مذكور مسطور في الكتب المصنفة في إصلاح الأخلاق للفلاسفة، و في كتب الدين، و فيما ذكر

[١] -السقمونيا: نبات يستخرج من تجاويفه رطوبة دبقة تجفف و تدعى باسم نباتها.

[٢] -القولنج: مرض في المعدة مؤلم يعسر معه خروج الثفل و الريح.

[٣] -عود الصليب: ضرب من النبات.

[٤] -ام الصبيان: الصرع.

[٥] -المرداسنج: الحجر المحرق، و يتخذ من الآنك و غيره، و هو ثقيل جدا، و العامة تقول له المراسنك.

[٦] -النورة: أخلاط تضاف إلى الكلس و غيره و تستعمل لإزالة الشعر.