[٥٧٥] ابو بصير مى‌گويد: از امام صادق عليه السّلام پيرامون تفسير اين آيه شريفه: سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُ‌ ...[١] پرسش كردم. امام عليه السّلام فرمود:

مسخ را در خودشان به آنها مى‌نماياند، و در باره آفاق شكست مرزها [و هجوم دشمنان‌] را بديشان مى‌نماياند. و نيروى خداوند عزّ و جلّ را در خودشان و آفاق كشورشان مى‌بينند. عرض كردم: مفهوم دنباله آيه [حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ‌ الحقّ‌] چيست؟ فرمود: يعنى خروج قائم عليه السّلام كه آن حق است از سوى خداوند عزّ و جل كه مردم آن را ببينند و ناگزير تحقّق خواهد يافت.

فضيلت آمادگى نظامى‌

[٥٧٦] ابو عبد اللَّه جعفى مى‌گويد: امام باقر عليه السّلام فرمود: رباط [آمادگى نظامى يا آماده باش‌] در ميان شما چند روز است؟ عرض كردم: چهل روز. فرمود: ولى رباط ما تا پايان روزگار است. هر كس مركبى را براى يارى ما آماده نگاه دارد تا آن مركب نزد اوست به اندازه وزن آن و وزن وزن آن، نزد خدا پاداش دارد، و هر كه سلاحى را براى يارى ما نگاه دارد تا آن اسلحه پيش اوست هموزن آن پاداش دارد. شما از يك بار، دو بار، سه بار و چهار بار ناشكيبايى نورزيد، زيرا مثل ما و شما مثل آن پيامبر بنى اسرائيل است كه خداوند عزّ و جلّ به او وحى فرمود: كه قوم خويش را براى رزم فرا بخوان كه قطعا ياريتان خواهم رساند. آن پيامبر مردم خود را از ستيغ كوهها و ديگر جاها گرد آورد و آنها را به سوى دشمن گسيل داشت، و هنوز نه شمشيرى زده بودند و نه نيزه‌اى كه همگى از برابر دشمن گريختند و به هزيمت كشيده شدند. دوباره خداوند به آن پيامبر وحى فرمود كه قوم خود را براى رزم فرا بخوان، براستى من شما را يارى خواهم رساند.

آن پيامبر براى بار دوم آنها را جمع كرد و به سوى دشمن برد، و اين بار نيز هنوز شمشيرى به كار نزده و نيزه‌اى نكشيده گريختند. سپس خداوند بدان پيامبر وحى فرمود

[١]« زودا كه آيات قدرت خود را در آفاق و در وجود خودشان به آنها نشان خواهيم داد تا برايشان آشكار شود كه او حق است»( سوره فصّلت/ آيه ٥٣).