ترجمه روضة کافي شيخ کليني - آژير، حميد رضا - الصفحة ٣٣٧ - طوافكنندگان بدون شناخت

وَ الَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ‌[١] فرمود: يعنى خروج امام قائم عليه السّلام، و در باره آيه شريفه: ... وَ اللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ‌[٢] فرمود: مقصود مشرك بودن به ولايت على عليه السّلام است، و در باره آيه شريفه: وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ‌ ...[٣] فرمود: هنگامى كه حضرت قائم عليه السّلام قيام كند دولت باطل از ميان برود.

شيطان و تسلّط او بر تن مؤمن‌

[٤٣٣] ابو بصير مى‌گويد: به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: تفسير اين آيات شريفه چيست: فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ^ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَلى‌ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ‌[٤]؟ امام عليه السّلام فرمود: اى ابا محمد! تسلط او بر تن مؤمن است و بر دين او چيرگى نيابد. شيطان توانست بر ايّوب سلطه يابد و پيكر او را زشت گرداند ولى بر دينش چيرگى نيافت و چه بسا بر پيكر مؤمنان تسلط بيابد ولى بر دينشان هرگز. عرض كردم: مقصود از اين آيه شريفه چيست: إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ‌[٥]؟ حضرت عليه السّلام فرمود: آنهايى كه بخدا شرك مى‌ورزند شيطان هم بر بدن و هم بر باور ايشان چيرگى يابد.

طواف‌كنندگان بدون شناخت‌

[٤٣٤] فضيل مى‌گويد: با امام باقر عليه السّلام به مسجد الحرام وارد شديم و آن حضرت به من تكيه كرده بود، و همان طور كه در باب بنى شيبه بوديم حضرت به مردم نگاه كرد و فرمود:

[١]« و آنان كه روز جزا را تصديق دارند»( سوره معارج/ آيه ٢٦).

[٢]« سوگند بخدا پروردگارمان كه ما مشرك نبوديم»( سوره انعام/ آيه ٢٣).

[٣]« بگو حق آمد و باطل نابود شد»( سوره اسراء/ آيه ٨١).

[٤]« و چون قرآن بخوانى از شيطان رانده شده بخدا پناه بر، كه او بر كسانى كه ايمان دارند و به پروردگار خويش توكّل كنند تسلّطى نيست»( سوره نحل/ آيه ٩٨ و ٩٩).

[٥]« تسلّط او بر كسانى است كه دوستدار اويند و كسانى كه بخدا شرك مى‌آورند»( سوره نحل/ آيه ١٠٠).