قرار داده است كه به جنگ نرود، يا در امور سياسى دخالت نكند، آنوقت آيا ميشود كه إنسان به إطاعت خدا در آيد و براى تقرّب به خدا أوامر او را گردن نهد، ولى خداوند به او أجر ندهد؟! چرا ندهد، خدا كه ظالم نيست؟!

رسول خدا صلّى الله عليه و آله مى‌فرمايد: تمام آن أجرها مال شماست؛ چون اين زن سؤال مى‌كند: مَا نُشَارِكُكُمْ فِى الاجْرِ يَا رَسُولَ اللَهِ؟! ما مى‌خواهيم شريك أجر شما باشيم. به چه علّت و به چه جهتى ما شريك أجر شما خواهيم بود؟! حضرت مى‌فرمايد: شما زنهاى صالح باشيد، تا خداوند شما را در أجر شريك مردان قرار دهد.

پيغمبر أكرم سه چيز مى‌شمارند

: أوّل:

أَنَّ حُسْنَ تَبَعُّلِ إحْدَاكُنَّ لِزَوْجِهَا

؛ خوب شوهردارى كردن. بعضى از زنها هستند كه داخل خانه، خوب شوهردارى نمى‌كنند. هميشه شوهرها از آنها ناراحت و عصبانى هستند؛ هميشه أوقاتشان تلخ است. اين صحيح نيست. زندگى هميشه بايد بر أساس مسرّت و شادى بگذرد. چرا زن، خوب شوهردارى نكند كه شوهر از او رنجيده باشد

!؟ دوّم:

وَ طَلَبَهَا مَرْضَاتَه‌

؛ ببيند شوهر از او چه مى‌خواهد؟ مثلًا اگر بگويد راضى نيستم به فلان مجلس بروى، ديگر إصرار نداشته باشد كه من حتماً مى‌خواهم بروم! وقتى خداوند مرد را قيّم زن قرار داده است، او نمى‌تواند بدون إجازه شوهر از منزل خارج شود. چرا زن بايد إصرار داشته باشد كه حتماً به او إجازه خروج دهد؟ و آنقدر إصرار و پافشارى كند كه عاقبت شوهر با هزار غم و غصّه و ناراحتى، در خانه بنشيند تا او برود در فلان عروسى شركت كند! اين خلاف راه خداست‌

. سوّم:

وَ اتِّبَاعَهَا مُوَافَقَتَه‌

؛ و متابعت كردن زن طبق وفق مراد مرد، و دنبال خواهشهاى مشروع او بودن.

ببينيد پيامبر أكرم صلّى الله عليه و آله و سلّم چه قسم اين دستورات عالى‌